位置:首页 > 最新快讯 >

姜夔的这通书信,字里行间都透露着文人骨子里的骄傲

格局大大 | 发布时间:2022-09-20 11:56:05 【来源:最新快讯】 91人已围观

简介姜夔(1155—1221),是南宋江西波阳的一员,名尧章,早年在浙江武康居住,毗邻白石洞天,故名白石,人称石帚。当时正值秦桧在位,终生不为官职,在鄂、赣、浙、苏之间奔走,死于杭州。他擅长乐曲,擅长诗词,他的诗歌,博大精深,他的音节和文字,都是当之无愧的第一人,是南宋的

姜夔(1155—1221),是南宋江西波阳的一员,名尧章,早年在浙江武康居住,毗邻白石洞天,故名白石,人称石帚。当时正值秦桧在位,终生不为官职,在鄂、赣、浙、苏之间奔走,死于杭州。他擅长乐曲,擅长诗词,他的诗歌,博大精深,他的音节和文字,都是当之无愧的第一人,是南宋的一位词人,被比喻为诗中的杜工部。他的作品有白石道人《白石道人歌曲》,《大乐议》,《琴瑟考》,《绛帖平》,《禊帖偏旁考》,《续书谱》等,这些都是他的研究成果。姜夔是一位很好的书法家,《书史会要》中对他的书法评价是:“超凡入圣,不染凡尘”,因为他对书法的造诣很高,写成文字,是一种智慧的表达。宋谢采在《续编丛书》中写道:“白石好学,博览群书,博览群书,博大精深,博大精深,尤其是《定武兰亭序》。他的《绛帖平》,考证之深,令人辨其真实性,明其义,而后追根溯源,有益于文人墨客。”后世学者以为:“米芾、黄长睿等,论法帖之间,各有不同,姜氏的评价高于米黄,足见其学艺之高超。他所写的《续书谱》,更是为学者所推崇。”

《四库全书》的《四库全书》中,有一本名为《续书谱》,《提要》说:“是书是以《书谱》为序的。”可见姜氏这本书,是对《书谱》中的书学思想的深入探讨,论述深刻,用心良苦,是书家们最看重的。近人邓散木所著《续书谱图解》,他说:「这是读书的必备之物。」有一句话:《江白石的续书》,用一种通俗的散文体,把《书谱序》的精华,加以概括,加以详细的阐述,并根据自己的实际,对真、行、草书的写法、学习方法、技法、用笔、用墨、结体、临摹等,都进行了系统的论述,并用大量实例加以阐述,其说理简练,不能说太过深奥,故非虚言,只为《书谱序》的注释和《书谱序》的发展。”对《续书谱》予以了全面的评价。

《四库全书提要》对其译文做了简要的介绍:“这是王氏《书苑补益》中的一部,共二十篇:一曰概要、二曰真书、三曰用笔、四曰草、五曰以笔、六曰用墨、七曰行、八曰仿、九曰书丹、十曰情性、十一曰血、十二曰润、十三曰烈、十四曰圆润、十五曰向后、十六曰方位、十七曰密集、十八曰风、十九曰快、二十曰笔尖。”其中的“燥润”和“劲媚”二字,都是没有记载的。“燥润”押注:“用笔 j条”;“劲媚”把赌注押在了“情性”一栏上。然而,“燥润”一词确是“用墨”一条,有疑义;又写了“用笔”二字,草书后面的“用笔”字,也就是八字,不是草书,也不是草书。《佩文斋书画谱》七册,共分八部,每一部都有八部,每一部都是一模一样,每一部都有九部,十曰向后,十一曰方位,十二曰密集,十三曰风,十四曰慢,十五曰笔,十六曰情意,十七曰血,十八为书。但“燥润”和“劲媚”二字,却是两个字都没有,只是两种文字的区别,而文字却没有任何的变化。

《续书谱解说》是《佩文斋书画谱》中的一卷,赵孟俯所写的几个字,除了几个不同的地方,冯亦吾所写的,都是参照佩文斋的。

本文节选自当代书法名家邓散木;南京美术专业硕士曹建教授,对此进行了反思。

《续书谱图解》邓散木(节录)

概要

真、行、草之道,源于虫篆、八分、飞白、章草等。圆润古朴,源自于虫文。点画波发,取八成;转换、背身,自飞白;简单明了,就是章草。然而,真、草、行,却是不同的体系。欧阳率更,颜平原辈以真作草木;李邕,西台辈以其事而论。古代也有专门的书法,也有专门的草书和行书的。我不相信!二者不可兼得。又曰:“草书一千个字,也比不上一个字。”他说,“草木之道,实之道,何其之深!”他用的是前人的笔法,而不是那种精力充沛的人,那就是庸人的毛病,他所学的东西,他的心思,他的心,他的手,都是最好的。白云君

上一篇:正月初一诗词首,古人都怎么过? 下一篇:中国高校的新闻学哪家强?