朱熹的观书有感的诗意,字字都令人怦然心动

方塘一池半亩，天与云同游。问渠能有多清澈？为的是有一口活泉。

《观书有感》是朱熹在庆元二年因受权臣韩继业之害而写成的，当时他随弟子前往新城的双林寺武夷堂讲习，其间受朋友邀去邻近的一个小村庄授课，写下一篇著名的《观书有感》。传说，朱熹离村以后，村子里的人就将这个村子改名为“源头村”，以示对朱熹的崇敬。

朱熹在中国思想界具有举足轻重的地位，但我们身为一位伟大的学者，却不由自主地认为他是一位端庄严肃、不苟言笑的人。朱熹不但是一代名士，而且还是一代有才华的诗家。他留给后世许多清新自然，悠长隽长的作品。《观书有感》便是其中一篇，它描写了一个平凡的村庄，但又具有穿越时空的特殊韵味，与朱熹广博的文化器事业有着千丝万缕的关系。

“一池方塘，一池水。”朱熹在山间看书，兴趣盎然。他慢条斯理地抬起头来，看到了一个大约有一丈多宽的水潭。这种水潭在中国南部村庄里很常见。但是在朱熹的作品中，他又别具一番深意。在朱熹看来，“方塘”最突出的特征是澄明，他把它比作“鉴”，即“镜”。从文论的观点来看，这种比喻没有什么特别之处，但是从哲学的观点来看，这种比喻有着深厚的哲学意蕴。在儒学中，人要在一个纷乱的社会里，要应付各种的试探和分心，而一个人的德行，就是要做到不受外界的影响，清楚地掌握人生的道路，即孔子所谓的“知者不惑”。这个状态就像是一块镜子，可以看到世间万物，却又不会沾染一丝尘埃。“圣人之心，就像一面镜子，波澜不惊，所到之处，无所不用其极。”

朱熹望着池塘，只觉得自己的心灵无比的清澈，就像是一面镜子。虽然这面镜子很小，但它的光芒，足以照亮整个世界。所以，这一小块方塘，就像是一片湖泊，一片蔚蓝，一片祥和。虽不大，但也能看到无边无际的天空和悠远的云影。美并不存在于事物的本质上，而是存在于观察物体的精神状态中。朱熹创作此诗时，正值他一生的不幸，他以“乡下”的名义，到乡下去讲课，以求躲避灾难。然而，他的心境是丰富和充满信心的，他的心中充满了世间的一切，他为世人着想。就是这样的心胸，才能让这个小湖，容纳天地万物。

清澈如水的湖水，蕴藏着一种高尚的品格。怎样才能达到这样的个人状态？朱熹在湖上又问道：“问渠何须清？”这里的“渠”是“它”的一种发音，朱熹以口语化的方式，给人一种很容易理解的感觉：池塘怎么会这么清？朱熹扪心自语道：“有源之泉，有源之泉，源流不息！”

在此，“源头活水”也是一种意味深长的比喻。圣者之心，是人人都想要的，但这样的境界，又怎么可能达到？怎样才能使圣贤的境界和他现在的生活相符？这个问题，就更有意义了。朱熹以一潭清泉为例，一针见血地指出了其中的秘密：要使池子变得澄净，就必须从源头上源源不断地往里灌水。要实现“清澈透明”的君子品格，就必须要有“源头活水”；用当代术语来说，它意味着生活中存在着一个“支持系统”。一方面，生命必须有一个“源头”，一个可以给我们带来无限活力的心灵之家。这种“源头”是理想、信念和责任，只要信念坚强，生命就会旺盛不息，永不疲倦。“源头”的“活水”，既不拘泥于教条，也不是僵化的原理，它充满了活力，充满了趣味和灵活性！一个聪明的人，他的生活不会枯燥乏味，相反，他的生活是有活力的，有活力的，有活力的。

水源活水

那么，从何而来的“源头活水”？朱熹有跟我们说过吗？让我们重新谈谈这首诗的主题：《读一本书》

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