朱熹的观书有感的诗意,字字都令人怦然心动
格局大大 | 发布时间:2022-09-20 01:53:58
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简介方塘一池半亩,天与云同游。问渠能有多清澈?为的是有一口活泉。 《观书有感》是朱熹在庆元二年因受权臣韩继业之害而写成的,当时他随弟子前往新城的双林寺武夷堂讲习,其间受朋友邀去邻近的一个小村庄授课,写下一篇著名的《观书有感》。传说,朱熹离村以后,村子里的人就将
方塘一池半亩,天与云同游。问渠能有多清澈?为的是有一口活泉。
《观书有感》是朱熹在庆元二年因受权臣韩继业之害而写成的,当时他随弟子前往新城的双林寺武夷堂讲习,其间受朋友邀去邻近的一个小村庄授课,写下一篇著名的《观书有感》。传说,朱熹离村以后,村子里的人就将这个村子改名为“源头村”,以示对朱熹的崇敬。
朱熹在中国思想界具有举足轻重的地位,但我们身为一位伟大的学者,却不由自主地认为他是一位端庄严肃、不苟言笑的人。朱熹不但是一代名士,而且还是一代有才华的诗家。他留给后世许多清新自然,悠长隽长的作品。《观书有感》便是其中一篇,它描写了一个平凡的村庄,但又具有穿越时空的特殊韵味,与朱熹广博的文化器事业有着千丝万缕的关系。
“一池方塘,一池水。”朱熹在山间看书,兴趣盎然。他慢条斯理地抬起头来,看到了一个大约有一丈多宽的水潭。这种水潭在中国南部村庄里很常见。但是在朱熹的作品中,他又别具一番深意。在朱熹看来,“方塘”最突出的特征是澄明,他把它比作“鉴”,即“镜”。从文论的观点来看,这种比喻没有什么特别之处,但是从哲学的观点来看,这种比喻有着深厚的哲学意蕴。在儒学中,人要在一个纷乱的社会里,要应付各种的试探和分心,而一个人的德行,就是要做到不受外界的影响,清楚地掌握人生的道路,即孔子所谓的“知者不惑”。这个状态就像是一块镜子,可以看到世间万物,却又不会沾染一丝尘埃。“圣人之心,就像一面镜子,波澜不惊,所到之处,无所不用其极。”
朱熹望着池塘,只觉得自己的心灵无比的清澈,就像是一面镜子。虽然这面镜子很小,但它的光芒,足以照亮整个世界。所以,这一小块方塘,就像是一片湖泊,一片蔚蓝,一片祥和。虽不大,但也能看到无边无际的天空和悠远的云影。美并不存在于事物的本质上,而是存在于观察物体的精神状态中。朱熹创作此诗时,正值他一生的不幸,他以“乡下”的名义,到乡下去讲课,以求躲避灾难。然而,他的心境是丰富和充满信心的,他的心中充满了世间的一切,他为世人着想。就是这样的心胸,才能让这个小湖,容纳天地万物。
清澈如水的湖水,蕴藏着一种高尚的品格。怎样才能达到这样的个人状态?朱熹在湖上又问道:“问渠何须清?”这里的“渠”是“它”的一种发音,朱熹以口语化的方式,给人一种很容易理解的感觉:池塘怎么会这么清?朱熹扪心自语道:“有源之泉,有源之泉,源流不息!”
在此,“源头活水”也是一种意味深长的比喻。圣者之心,是人人都想要的,但这样的境界,又怎么可能达到?怎样才能使圣贤的境界和他现在的生活相符?这个问题,就更有意义了。朱熹以一潭清泉为例,一针见血地指出了其中的秘密:要使池子变得澄净,就必须从源头上源源不断地往里灌水。要实现“清澈透明”的君子品格,就必须要有“源头活水”;用当代术语来说,它意味着生活中存在着一个“支持系统”。一方面,生命必须有一个“源头”,一个可以给我们带来无限活力的心灵之家。这种“源头”是理想、信念和责任,只要信念坚强,生命就会旺盛不息,永不疲倦。“源头”的“活水”,既不拘泥于教条,也不是僵化的原理,它充满了活力,充满了趣味和灵活性!一个聪明的人,他的生活不会枯燥乏味,相反,他的生活是有活力的,有活力的,有活力的。
水源活水
那么,从何而来的“源头活水”?朱熹有跟我们说过吗?让我们重新谈谈这首诗的主题:《读一本书》
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