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北京这种果儿是元代穿越而来的?它跟严绳孙有关系吗?

格局大大 | 发布时间:2022-09-17 17:36:56 【来源:最新快讯】 87人已围观

简介秋天到了京郊的深山里,就会有一种小巧的、带着灯笼状豆荚的果实,通体晶莹剔透,又叫“红姑娘”。红娘子,俗称红菇娘,俗称红菇娘、金灯、戈力、灯笼果、泡泡草、鬼灯等,在北方被称作菇蔫儿、菇娘,是多年生草本植物,每年六月开花,果实上有灯笼状的豆荚,到了秋天,果实就

秋天到了京郊的深山里,就会有一种小巧的、带着灯笼状豆荚的果实,通体晶莹剔透,又叫“红姑娘”。红娘子,俗称红菇娘,俗称红菇娘、金灯、戈力、灯笼果、泡泡草、鬼灯等,在北方被称作菇蔫儿、菇娘,是多年生草本植物,每年六月开花,果实上有灯笼状的豆荚,到了秋天,果实就会变成紫色或者暗红色,虽然可以吃,但味道很苦,不能入口,一般都是当玩具来吃。

在元代和清朝时期,北京很多地方都种植了“红姑娘”。明正德六年(1511年),杨慎在其《卮言》中云:“燕京野果树,名为“红娘子”,果实内有一颗珍珠,酸甜可口,与青草相得益彰,十分惹人喜爱。盖小姐是个傻子,古时和瓜姑一样,都是女人的声音。”

民国年间,徐珂主编的《清稗类钞》一书中记载:“有一种名为“红姑娘”的草,生于关内峡谷,开花后,开出一朵骨苞,四片花瓣,内有丹,形若火焰。从这一点来看,在燕京,从明朝到清朝,甚至到了民国,都是一种野生的水果。因其生机勃勃,可作切花或多年生花卉,可作装饰用。这是一种可以清热利尿的草药,可以用于治疗炎症,可以用来治疗肺热咳嗽。

明清之际,也出现了一些歌颂“红颜”的诗歌。明朝中叶诗人徐渭的《玉簪》有一首:“南州有一枝翠钗,北里争相插红花。你若能在北里看到这一幕,定能将十二金钗尽数斩杀。”

当年,她被安置在京城的后院。元末明初士大夫徐一夔在《元故宫记》里写到:“金殿之前,有一种野果,名为红小姐,果实外面挂着红色的包袱,里面有一颗小球,味道甘美,可以吃,与青草相得益彰,十分惹眼。”

清朝初期,紫禁城里还种着红娘子,纳兰性德是康熙时期的著名词人,也是皇家侍卫,他在皇宫里看到了满地的红娘子,就写了一句《眼儿媚·咏红姑娘》:“晚风吹,吹得晚霞。她的嘴唇微微张开,脸上带着淡淡的红色。故宫里的事情,朱颜安然无恙。玉墀争艳,簪花争艳,至正时。”诗中有一句话,叫“朱氏”,是在高士奇《清吟堂集》中所作的。

纳兰在深秋的夜晚,对红娘子的精巧和形象进行了细致的描述,表达了对过去的感慨,委实动人,堪称一首赞美红娘子的绝世杰作。

与纳兰性德同期的诗人、画家严绳孙,在皇宫里遇到了红娘子,他的《眼儿媚·咏红姑娘》中有一首诗:“昨夜冷得睡在床上,还能化个美人。红儿眯着眼睛,靠在窗帘上。一对鸳鸯,零落郑家香。故宫枯草,与夕阳同辉。”词韵清婉,将深宫中的孤寂和清幽表现得淋漓尽致。

如今,昌平区又多了一个叫“红娘子”的村子,名字很吸引人。

《昌平镇村探源》记载:“女郎台”是明朝时成村的一个由十三陵镇果庄行政村管辖的一个自然村。由于该村位于台地周围,有不少“红姑娘”,因此得名“红姑娘台”,后来又被称为“姑娘台”。但是,有关这个地方的起源,传说在当时还有一段悲凉的传说。

传说明朝昌平城的一位黄员外,生了一个叫黄红红的女儿,今年十八岁,求娶的人很多,但黄员外不同意,意要将女儿许配给一个有钱有势的人。于是,昌平城五旬的官员向黄姑娘求婚,送上了一份大礼。黄员外答应了,女儿却不肯。她和王大柱是军人,是有婚约的。成亲的日子到了,黄姑娘独自一人,往西北走去,翻过一座大山,眺望着王大柱的军队,从悬崖上一跃而下。翌年春天,黄小姐被杀的地方,种满了青草,两米多高,像是一颗颗红色的灯笼,鲜艳欲滴。村民们说,她是黄小姐的转世,是有灵性的。因为她的清白,所以叫她“姑娘台”,就是因为她的名字。

如今,“红姑娘”在小姐台已经很难见到了,但名字还在继续。一九八一年,在京银线110号公路桥上修建了一座巨大的桥梁,并挖出一条公路地道,因为靠近女儿台村,所以又被称为「少女台桥」、「少女台隧道」,因此,这座村子才为世人所熟悉。

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