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曹参代萧何 曹参 萧何

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一、楚汉传奇萧何的结局?

吕雉成为吕后,他与萧何一起合谋,将韩信杀死,萧何为了自保,想方设法让自己贪污,这样反倒可以让汉王觉得放心,贪心就是没有野心。英布眼见各异姓王被杀,发动叛乱,最终,卢绾也背叛了刘邦,大汉建立,让人应接不暇的,就是更为残酷的兄弟反目,骨肉相残,刘邦的身体,在和英布的战斗中再次受伤,已经极度虚弱了,楚汉传奇刘邦打败了项羽,当了皇帝,所封的王陆续被他铲除,吕雉也杀了韩信,韩信是萧何领到吕雉那里被害的,他知道下一个就是他了,就与曹参说,韩信死了,是他领领过去的,曹参告他贪污,证据由他给曹参,刘邦知道了萧何贪污的事实,还非常高兴,曹参代萧何所以刘邦没有杀萧何。

(曹参代萧何)楚汉传奇萧何的结局?

二、曹参取代萧何做了汉朝的相国之后是如何处理政事的?

可以用一个成语来形容,就是萧规曹随,完全遵从萧何的政策来执行。

(曹参代萧何)曹参取代萧何做了汉朝的相国之后是如何处理政事的?

三、曹参活了多少岁?

曹参出生时间史书上没有记载,但是他的年龄应该跟刘邦差不了几所,因为他在沛县做狱吏时与刘邦交好两人是好朋友,所以以此推断曹参去世时大概在65到67岁之间。 曹参是汉朝的开国功臣,在论功行赏时排在萧何之后位列第二,汉惠帝继位后接替萧何丞相的位置为文景之治奠定了良好的物质和理论基础。

(曹参代萧何)曹参活了多少岁?

四、如何理解历史典故“成也萧何,败也萧何”?

成也萧何,败也萧何,这个典故告诉我们,大力推荐韩信是萧何,出谋划策,杀他的也是萧何,故事的好坏全由萧何主宰。说到萧何与韩信,就会让人想起萧何月夜追韩信的故事,韩信生前怀才不遇,投楚,不为人重用,投刘邦,同样得不到重用,韩信愤而出走,于是就有了萧何月夜追韩信的故事。萧何是刘邦治国平天下的股肱大臣,在刘邦即帝位后论功行赏时被推为第一。

他非常善于发现人才,重用人才,月夜追韩信,曹参代萧何的故事被传为千古美谈。话说韩信出生贫穷,为人看不起,后来参加项羽的起义军,但一直不受重用,曹参代萧何因而背楚投了汉军,经夏侯婴的推荐,刘邦任命他为管理粮响的军官,萧何经过几次谈话看中了韩信,认为他是个不可多得的人才,韩信也认为自己还没得到完全施展才能的机会,于是又从汉营逃跑,萧何知道了,来不及禀报刘邦,趁着月夜追赶韩信,刘邦当时觉得追赶这样一个小吏不值得“曹参代萧何”,经过萧何一再推荐,刘邦最终让韩信统率三军,后来在军事上完成击败了项羽,萧何善于发现人才的眼光深受人们的敬佩,曹参代萧何他也因此被刘邦称之为,猎人!???历史上的典故:成也萧何,曹参代萧何败也萧何,指的是韩信,韩信是萧何强力推荐给刘帮的,而韩信也是萧何献计给吕后杀害的。这就是成也萧何败也萧何的历史典故由来,韩信,西汉开国功臣之一,汉代名将,与萧何、张良并列为汉初三杰。

韩信、彭越、英布并称为汉初三大名将,秦二世二年,跟随项羽反秦,为郎中,韩信不受项羽重用,后投奔刘邦,任连敖、治粟都尉,经萧何力荐,于是韩信被刘邦拜为大将军,韩信建议刘邦东进以图天下,刘邦采用其策,韩信带兵击魏破代,下燕取齐。汉四年任相国,次年为齐王,继与刘邦围歼项羽于垓下,西汉建立,改封韩信为楚王,都下邳,有人告韩信谋反,刘帮伪游云梦而执之,贬为淮阴侯,汉高祖十年,又被人告发与叛将陈豨勾结谋反,其舍人举报信谋发兵袭吕后、太子。为吕后与相国萧何计诱入长乐宫,被斩,韩信的成功是由于萧何的大力推荐,韩信的败亡,也是萧何出的计谋,所以民间就由这个故事概括出“成也萧何,败也萧何”一句俚语,成也萧何,败也萧何是个历史典故,说的是萧何与韩信的故事,韩信,淮阴人(今江苏淮安淮阴区),西汉的开国功臣。

他是中国历史上杰出军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰,与彭越、英布并称为汉初三大名将。韩信是我国古代著名战略家与军事家的兵家四圣(孙武丶吴起丶孙膑及兵仙韩信)之一,韩信常被后人奉为兵仙丶尊为神帅,著名的典故还有韩信点兵,多多益善。韩信早年家贫,常寄人篱下,受胯下之辱,靠漂母施食,有一饭千金的报恩故事。

韩信在秦末参加反秦斗争,先投奔项羽,后加入刘邦阵营,未得到重用。后来萧何发现了他,曹参代萧何通过交谈,萧何认为韩信乃军事奇才对他十分赞赏,并向刘邦举荐,可刘邦不予重用,韩信无奈只好选择逃跑了,萧何听说韩信逃走,来不及向刘邦报告便去追赶,这又有了萧何月下追韩信的典故。这也是成也萧何的故事由来,后来萧何领着韩信回来参见刘邦,刘邦又是生气又是喜欢,责问萧何,萧何奉劝刘邦:“”大王假如只想做汉中王,当然用不上韩信,假如要争夺天下,非韩信莫属。

刘邦问韩信有何定国安邦良策,韩信为刘邦制定了汉中对策,于是,刘邦登坛拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势,举兵东向,明修栈道、暗度陈仓,很快占取了关中。在楚汉战争中,韩信发挥了卓越的军事才能,先破楚军于鸿沟,签订了楚河汉界,后又平定了魏国,又背水一战击败代、赵。

之后,他又北上降服了燕国,后来,韩信采用十面埋伏,围困西楚霸王项羽于垓下,楚军四面楚歌丶兵疲食尽,军心涣散,韩信乘势进攻,楚军大败,项羽自刎而死,天下初定。韩信作为统帅,韩信擒魏丶取代丶破赵丶胁燕丶击齐丶灭楚,名闻海内,威震天下,功高盖世。韩信为刘邦登基称帝立下汗马功劳,封爵为楚王,刘邦登基称帝后,害怕自己的江山受到功高震主的异姓王们的威胁,开始对韩信等大将猜忌防范,恰巧项羽的大将钟离昧投奔韩信,而又恰在此时,有人诬告韩信谋反,刘邦用陈平之计将韩信逮捕,虽赦免了韩信的罪过,改降为淮阴侯,韩信深知刘邦畏惧他的才能,尽管韩信常常装病不参加朝见,但刘邦对韩信连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信耿耿于怀。

对韩信充满了戒心和防备,除了羡慕,只剩嫉妒,后来,及到陈豨反叛,恰逢此时韩信的一位家臣得罪了韩信,韩信把他囚禁起来,打算准备杀掉他。而这位家臣的弟弟上书告变,向吕后告发了韩信准备反叛的情况,吕后打算把韩信召来,又怕他不肯就范,曹参代萧何就和萧何谋划,吕后采用萧何的计谋,令人假说刘邦平叛归来,说陈豨已被俘获处死,列侯群臣都来祝贺。韩信被骗入皇宫,萧何便命令武士把韩信捆挷起来,深夜在长乐宫的钟室就把韩信杀掉了。

并且诛杀了韩信三族,韩信的人生结局可谓悲惨,实为韩信原话:飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹,天下已定我固当烹!这是败也萧何的故事来历。韩信死后,其墓前的一副对联概括了他的一生:生死一知己,存亡两妇人。成也萧何、败也萧何的历史典故,讲的是西汉开国功臣韩信和萧何之间的故事,韩信在刘邦建立大汉的过程中、在楚汉相争时,韩信战功赫赫,是作出巨大贡献发的,他的的军事成就也是非常高,在兵家中也有很高的地位。

他因功故而在后来得以封为异姓诸侯王,不过后来他的落下被杀的悲惨结局,而他的成就和结局都是和一个人有很大关系的,这个人就是萧何,所以就有了“成也萧何、败也萧何”的成语。韩信是秦末汉初时期的人物,秦朝末年天下大乱,韩信虽然后来成为了西汉的开国功臣,但他在开始的时候却并非就追随刘邦,他曾经是先投在项羽的楚营。然而韩信虽然很有军事能力和军事谋略,但是项羽刚愎自用,根本不看重韩信,韩信本想做出一番事业、建立功勋,但却不被重用,于是就投了刘邦的汉营。

然而当韩信到汉营后,还是不被重用,只是让他做了小官,这当然不是韩信想要的结果,韩信想要的是指挥千军万马。后来萧何见到了韩信,萧何认为韩信是个人才,所以他就极力的向刘邦推荐韩信,希望刘邦重用韩信。但开始时,刘邦还是没有特别的重用韩信,韩信在灰心意冷之下于是就离开了汉营。

而萧何知道韩信离开后,于是来不及向刘邦报告就急忙去追赶,经过萧何的努力,最终把韩信又带了回来。之后韩信在萧何的力荐,刘邦终于重用韩信,拜他为大将军,韩信这才有了后来征战沙场、建立功勋、发挥才能机会,韩信为大将军后,也不负众望,他战功赫赫、功勋卓著,在楚汉相争时,韩信是作为巨大贡献的,并且在垓下之战中,让英雄一世的西楚霸王项羽兵败自刎而亡,从而刘邦建立大汉王朝,成为了西汉的开国皇帝。而当西汉王朝建立后,曾经的功臣韩信,不仅是异姓诸侯王,手握重兵,而且军事能力亦很强,所谓功高震主,所以韩信就受到了刘邦、吕雉的猜忌,于是韩信就由诸侯王的爵位贬为淮阴侯。

然而就算如此,吕雉还是对韩信不放心,想除之而后快,所以吕雉就想把韩信叫到宫中,然后再把他杀了,但韩信却推脱并不进宫,虽然如此,吕雉还是没有放弃杀韩信的想法,她知道萧何对韩信有推荐荐之功,故而韩信对萧何颇为信任和敬重,于是吕雉就让萧何以他的名义叫韩信进宫。最终韩信在吕雉和萧何的设计下进宫而被杀,落下了悲惨的结局,因为韩信多亏萧何的推荐,才得以建功立业、功勋卓著的,而韩信被杀,也是因为萧何的原因。由此韩信一生的成与败都是和萧何有关,所以就有了“成也萧何、败也萧何”这个词语了。

成也萧何、败也萧何也就是说,不论是成功,曹参代萧何还是失败,都是因为一个人。一个人可以让其成功,而也可以让其失败,说明这个人的重要性,之所以这个人能让其失败,是因为在之前这个人让其成功,从而其对这个人非常信任。但也因为对这个人的信任,曹参代萧何就让其没有戒心而又导致失败,当时韩信是因为萧何对他力荐,所以韩信也就把萧何当做知己“曹参代萧何”,但他的死则也和萧何有关,而韩信的存亡则又和两个妇人有关,一个就是吕雉,还有一个就是漂母。

吕雉让韩信亡,漂母曾在饥饿时得到漂母的帮助,萧何、吕雉和漂母对韩信的一生影响,可谓是“生死一知己,存亡两妇人”感谢邀请,关于这句话,各位贤达已经论述完备,今不再赘述,仅就这句话发表一下个人的感受,历史上,“成于斯,毁于斯”的例子并不少,曹参代萧何韩信不是第一个,也不是最后一个。但是,为什么韩信会“成也萧何,败也萧何”呢?主要就是由于天下大势的改变和韩信心态的改变,韩信的经历也值得后世的聪明人引以为戒。

自从陈胜吴广于大泽乡起义,秦朝的政权开始土崩瓦解,引得天下大乱,陈胜之后,项羽,景驹,田氏,韩王成,赵王歇纷纷开始自己的复国运动。建立政权首要就是在于招揽人才,所以才有韩信发挥才华的舞台,但是,韩信有才华却无运气,在项梁、项羽麾下时都没有被重用,直到推翻了秦王朝,刘邦入蜀,韩信才渐渐被刘邦的相国萧何赏识,引荐给了刘邦。可以说萧何是韩信的伯乐,刘邦是韩信的恩主,作为韩信本来应该永远向刘邦尽忠。

但是,随着韩信的功劳越来越多,职位越来越高,他的心态也发生了改变。刘邦彭城大败,被困在荥阳,韩信坐观成败拥兵自重“曹参代萧何”,最终,由于纪信主动替刘邦赴死,引开楚军,刘邦才得以逃生,死里逃生的刘邦直接冲入韩信的营帐,趁着韩信还没起床,就夺取了他的兵权。被夺去兵权的韩信却没有吸取教训,在配合张耳进攻齐国时,不顾道义,不宣而战,使得原本已经准备投降的齐王盛怒之下烹杀了汉王的使臣广野君郦食其陷,刘邦于不义。

不仅如此,之后的韩信更是膨胀,向刘邦索取“假齐王”(代理齐王)的位置,须知当时的刘邦正在与项羽对峙,身为属下应该立刻无条件前去助阵,但是韩信却在阵前要挟刘邦“曹参代萧何”,这又怎么是一个臣子应该做的事呢?但迫于局势,刘邦不仅答应了他,还直接封他做了真正的齐王。随着项羽被消灭,天下大势也发生了改变,全国统一后,刘邦不再需要韩信的势力,先是改封齐王为楚王,将他封到项羽的大本营,黎民百姓都痛恨他的楚地去当王。而后,刘邦又伪游云梦,寻衅将韩信降为淮阴侯,可以说,此时的韩信本来应该反躬自省,闭门谢罪,曹参代萧何但是他又勾结在代国叛乱的老部下陈豨,趁着刘邦出征代国,曹参代萧何想在长安作为内应攻杀吕后和太子。

这一行为不慎泄露,曹参代萧何使得原本一路提携他的老恩人萧何也不再包庇纵容他,而是配合吕后,将韩信诱入宫中杀死。作为萧何而言,忠心一直是他安身立命的根本,所以宁可对不住韩信,也要维护刘邦。这也是萧何可以成为大汉四百年第一位永享皇家祭祀名臣的原因,可以说韩信“成也萧何,败也萧何”,是因为自己背主负恩,忘记初心,摆不正自己的位置。

加上天下大事早已太平,韩信已经失去了全部的资本和筹码,只要他安分守己,效法张良退居封地,恐怕也不会落得个这样的下场。刘邦帐下有大功的武将并不算少,曹参、周勃、灌婴都安享富贵,得以善终,被杀的只是他们几个异姓王,归根结底,只不过是这些异姓王从心底里并不服从这个文恬武嬉的汉高祖,想取而代之罢了。所以说,人要认清形势,有才华不是傲慢的资本,你此刻最强的依仗很有可能成为你未来最弱的罩门,因为初心一变,一切也就都会随之改变。

谢谢悟空邀请,成也萧何,败也萧何,是一句成语,是民间对西汉建国功臣韩信一生总结概括,成也萧何,因为韩信是萧何推荐的,曹参代萧何成为大将军,曹参代萧何败也萧何,是因为吕雉皇后,要杀韩信,是箫何出谋划策,斩杀功臣韩信。开始韩信投奔项羽,没有得到重用,后来又投奔刘邦,也没有得到重用,萧何发现韩信,是一个了不起的军事人才,想把韩信推荐给刘邦,但是韩信己经跑了,骑马连夜将韩信追回来,刘邦重用韩信为大将军,并举行拜将仪式。为什么萧何要诱杀老朋友韩信,因为他为了政治需求,吕后要杀韩信,萧何不敢不从,友谊和政治需求,萧何为了自己,曹参代萧何只能诱杀韩信,这就是,狡兔死,曹参代萧何走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡,天下己定,我固当烹。

“成也萧何,败也萧何”,是中国有名的一个历史典故,“萧何月下追韩信”,由于萧何的力荐“曹参代萧何”,韩信才得以展示才华,封官进爵。“成也萧何,败也萧何”,一“成”一“败”系于一人,看起来是种平衡。其实功过、事非、利害、得失,谁又算得清,正是因为算不清的为人处事哲理,才更要讲清楚道明白,做人做事要清清白白。

知人、举才、用贤,是一门大学问,既然是做学问,那就有“成”,有“败”,就必须要正确对待“成”,与“败”,你有能力有本事,我就举荐你,大胆重用你,给你平台让你施展才华,让你“成”之;你不是那块料,是个庸才,还走歪了路,念歪了经,那就废了你,治你的罪,让你“败”之。作为举荐者,用人就要象萧何那样一切以国家社稷为重,出于公心,用人长处,敢于提拔使用李云龙式的干部,勇于负责担当,严于自责,有立有废,公正无私。可惜“成也萧何,败也萧何”,在当今某些人哪里已走了样,我“萧何”一贯正确,老子说了算,所用之人不是五湖四海,群众威信高有才华之人,而是心腹之人,曹参代萧何裙带之人,吹捧拍马屁、看领导眼色行事之人,管他怨声鼎沸,岂肯轻易使“败”之并让人“废”之,不断带病提拨,最终搬起石头砸了自已的脚。

实乃当代“萧何”的悲剧,荐贤举才,最需要的是公正无私,敢于担当,勇于负责,成败废立,全以国家社稷人民的利益为重,决不能只顾一己私利,这是各级领导正确培养提拔人才的一条准则。

五、曹参当了三年宰相,一件事都没办,胡吃海喝,死后为何还被千古传诵?

公元前195年,吕后问病重的刘邦:“陛下百年之后,萧相国也活不了几年了,那谁能替代萧何的位置呢?”刘邦说:“曹参可以”刘邦在临终之际,将大汉的相国都安排好了,萧何之后是曹参,曹参之后可用的是王陵和陈平,再然后就是周勃。为什么刘邦将曹参定为萧何的替代者呢?萧何和曹参在秦朝时期就是上下级关系,萧何是主吏,曹参是狱掾,两人都与刘邦交好,后来就成了刘邦的左膀右臂,曹参为将,萧何围相,共同辅佐刘邦。

等到汉朝建立之后,刘邦论功行赏,在这个时候产生了一个分歧,群臣认为曹参战功赫赫,功劳最多,应该排第一位,但刘邦私心里决定萧何当排第一,曹参代萧何后来有人提出萧何当为第一。刘邦也就顺水推舟将萧何定为第一,而曹参为第二,也就是说西汉的开国功臣中,萧何和曹参是排在在前面的,只不过一文一武,曹参更多的是在武上立功居多。只不过这个排名让这对昔日的上下级兼好友之间有了嫌隙,后来在相处过程中不怎么对付,只不过两人从此之后也没有什么接触。

因为萧何继续为大汉的相国,而曹参被刘邦指派给齐王刘肥为相国,辅佐刘肥。曹参在齐国的主要功绩也集中在战场上,而在治理齐国这一块上,曹参自知水平有限,遂将齐国国内的长者和读书人都找来,询问他们治理齐国的方法,只不过众说纷纭,曹参一时也不知道该听从谁的。后来他听说胶西有一位擅长黄老学说的盖公,遂重金将他请来,询问良方,盖公认为“治道贵清静而民自定。

也就是采用清静无为的治理方法,曹参觉得很有道理,就将自己办公的正堂让出来给盖公住,接下来的九年时间里,曹参就以盖公的说法来治理齐国,齐国安定,曹参也收获了贤相的称呼。从曹参在齐国为相的经历,可以大致看出曹参这个人的行政策略,即采用清静无为的治理方案,让百姓自行安定,而不折腾百姓。为此,曹参胸怀宽广,曹参代萧何善用人才,曹参代萧何只要是好的方法,他就愿意去用,而不会刚愎自用,所以用很少的气力就赢得了赞誉,这一点在他后来为大汉的相国的时候体现得淋漓至今。

公元前193年,大汉相国萧何去世,远在齐国的曹参知道后赶紧让那个舍人收拾行李,说:“吾将入相”而事实也确实如此,因为萧何在临终之际和汉惠帝刘盈有过一番交谈。汉惠帝询问萧何百年之后,谁能胜任相国这一职位,萧何就推荐了曹参。

所以,萧何去世之后,汉惠帝就派人到齐国迎接曹参入朝为相,曹参成为大汉的第二位相国之后,雷厉风行的做了一件事,即从郡县和诸侯国中找一些少说多做的厚道人来做丞相的属官,然后将丞相属官中那些多说少做追求声誉的人给辞退了。这本来给很多人释放了一个信号,即曹参可能会在相国任上大干一番,但后来让很多人失望了,曹参代萧何曹参“举事无所变更,一遵萧何约束”也就是说,曹参啥都没有做,所有的一切遵循的都是萧何制定下来的制度,也就是说,大家按照萧何在世的时候行事,而曹参并不插手具体的事物,明面上成了一个无所事事的相国。

而且,相府中有人犯了小过错,曹参并不追究,曹参代萧何反而会遮掩过去,有意思的是,曹参虽然在相国任上没做什么,但在生活中却因为一事出了名,即喜欢喝酒。曹参自从做了大汉的相国之后,就喜欢上了喝酒,他这喝酒倒也不是本身喜欢喝酒,而是想让人闭嘴。因为他在政事上的无所事事,让很多官员对他有了意见,所以就有很多人去劝说曹参,曹参并不喜欢对这些官员一一解释自己的行为,遂学会了一招,即灌酒,每次有官员去劝说曹参,都被曹参拉着喝酒,酒席上,曹参总是一个劲的劝酒,根本不给人说明来意的机会,直到灌醉离开。

时间长了,曹参的下属和舍人也都喜欢上了喝酒,当有人站出来希望曹参能约束一下这些人的时候,曹参反而自动加入到宴饮中,曹参代萧何与下属和舍人一同饮酒作乐。这样一弄,大家也都知道,没有人能劝说的了曹参,而汉惠帝刘盈也对曹参的行为很是看不惯,觉得曹参是看不起他这个小皇帝。但曹参毕竟是开国功臣,是相国,刘盈也不能直接就指责曹参不理政事,只能找了个机会让曹参的儿子曹窋试探一二。

刘盈对曹窋说:“若归,试私从容问而父曰:‘高帝新弃群臣,帝富於春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也”曹窋休沐的时候回到家中“曹参代萧何”,找了个机会隐晦的提到了这件事,想规劝曹参。曹参听了之后很是生气,直接命人打了儿子二百板子,并说:“你的任务就是进宫服侍皇上,这些国家大事不是你应该说的。

这件事自然很快就传到了刘盈的耳中,等到上朝的时候,刘盈就问曹参为什么要惩治曹窋,曹参知道自己必须为自己的行为说点什么了,他脱下帽子谢罪说:“请陛下想一想,在英明圣武方面,您和高祖谁强呢?”刘盈几乎没有思考就回到:“朕怎么敢和先帝相比呢”曹参继续问道:“那陛下认为,臣和萧何,谁更贤能呢?”刘盈思考了一会,说:“君似乎比不上萧何”曹参这个时候又说:“陛下言之是也,且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”萧何曾为秦朝的主吏,对秦朝的规章制度很是熟悉,等到汉朝建立之后,萧何制定了大汉律例,让汉朝百姓安居乐业,其制定的律法已经很完善,后人只需要执行即可,完全没有必要进行更改,那样只会折腾百姓。

很多法度最忌讳朝令夕改,不能因为萧何已经去世,其继任者就要按照自己的意志更改萧何定下的一切。反而应该遵循萧何制定的法规来治理大汉,这正是曹参不理政事反而喜好喝酒的原因,为的就是延续萧何制定下来的法度。听完曹参的解释,刘盈也就不再计较了,由着曹参行事,这就是著名的萧规曹随的故事。

曹参做了大汉三年的相国,去世之后,百姓歌颂曹参的事迹,说:“萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一”曹参的聪明之处正是有所为有所不为“曹参代萧何”,坚持清静无为,让经历了秦末战乱的百姓能够安居乐业,因此在政事上无所事事反而成为大功臣,萧规曹随的故事也千古传诵。——什么?丞相死了,曹参代萧何——快点儿、快点儿给我收拾行李,干什么?到京城吃喝玩乐去!这是汉惠帝二年(前193年)七月的一天,死去的丞相,是在位时忙得脚丫子朝天的萧何“曹参代萧何”,急着收拾行李,从山东赶着去长安“吃喝玩乐”的叫曹参,我国汉唐两代名相辈出,其中的萧何、曹参、邴吉、魏征、房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟被称为“汉唐八贤相”、“汉唐八大名相”。

他们以百官之长的身份“掌丞天子,助理万机”,废寝忘食,替皇帝做了大量令人叹为观止的工作。不过,8人中只有曹参最特殊:他在位时间最短,只有3年;他在位时啥事不干,只知道喝小酒,用“小人”……曹参,独一无二靠吃喝玩乐而千古留名的贤相。

1、接了一个烫手山芋汉高祖刘邦坐了天下,分封十八侯“曹参代萧何”,曹参名列第二。

不久后他被派到齐国,当相国,经过一番东征西讨“曹参代萧何”,曹参率部攻取2国122县、俘王2人、相3人、将军6人……这都在刘邦的授意下,目的是为了铲除异姓王。汉惠帝刘盈继位的第一年,曹参被任命为齐国丞相,不过,这是烫手山芋,因为当时齐国下辖73城,是西汉封地面积最大的诸侯国,在吕太后看来,齐国无疑是极具威胁的,是必须要削弱的,也是必须要找茬抽打的。机会来了!在刘盈当皇帝的第二年,齐国的国王刘肥差点儿丢了性命,刘肥是刘邦庶长子、刘盈异母兄长,当时,刘肥从临淄跑到长安,给当皇帝的兄弟送礼、朝贺,兄弟俩一见面挺亲,刘盈拉着刘肥上了饭桌,也许是刘盈还没有完成皇帝角色的转换、不会摆谱,也许是两个人喝高了要进一步拉近感情……总之,他们在酒席上一番“大哥”、“小弟”的叫来叫去,浑然不知一把屠刀已高高举起。

谁啊?吕太后!——你刘肥算什么东西?居然敢和普通百姓人家那样,跟当朝皇帝称兄道弟,这是忘记了君臣本分。所以,吕太后大怒,要诛杀刘肥,刘肥害怕了!吕太后想杀的人,还没谁能逃脱,怎么办?幸好刘肥有个高参叫史勋,他想了一个办法:把齐国莒县的城阳郡拿出来,献给吕太后女儿鲁元公主作汤沐邑,同时认鲁元公主为“齐王太后”。这招太狠了!不仅拿出一个郡作为吕太后女儿的食邑,还认吕太后女儿为“干妈”。

为了活命只好当孙子的刘肥,果然被吕太后放过了,安全离开长安回到山东。在这种情况下,以国相身份辅佐“孙子刘肥”,对曹参的智商和情商无疑是个挑战。

2、请来一位胶西高人当孙子的刘肥能活命回来,哪还敢出声,每天混吃等死吧。

治理封国的大事,一概不管不问,事实证明,必死又幸免的人,心理上的创伤永远无法愈合,回到山东的第4个年头,刘肥就死了,在他死前,齐国的大事小情全交由曹参料理,那么,曹参是怎么干的?答案是:什么也不干!为什么要这样?答案是:这是一位胶西高人的主意。胶西高人姓盖,人称“盖公”,住齐国胶西(治所在今天的高密),精通黄老之学。盖公有位好老师——乐臣公,此人是宋国商丘人,祖先是宋国公族,宋被灭后跑到赵国,家族中出了一个名将叫乐毅。

乐臣公喜爱黄老之学,生性淡泊,不愿当官,赵国被灭后,乐臣公跑到齐国胶西居住,开门收徒,传授黄老之学,被称为“贤师”。盖公是乐臣公的高徒,经常代师授课,名气越来越大,西汉立国后,齐国的学子纷纷跑出来,去官府寻个一官半职,只有盖公闭门不出,没有丝毫求官的想法,此时,曹参召集来百余名学者、学子,向他们请教如何治理齐国,大家说法不一,曹参有些懵,不知道听谁的,于是有人推荐了盖公,曹参就派人带上厚礼,请他来面谈,盖公倒是一请就到,见面后说了9个字“治道贵清静而民自定”——治理国家的办法贵在清静,百姓自会安定。然后,盖公以这句话展开,进行了一番论述,佩服得五体投地的曹参,马上把家里的正堂腾出来,让盖公住下,此后,曹参奉这9个字为人生至高法宝,那齐国到底治理得如何呢——“相齐九年,齐国安集,大称贤相”,曹参在齐国为相9年,齐国安宁,四方宾服,人称曹参为“贤相”,正在此时,长安城传来萧何病亡的消息……

3、只管吃喝玩乐,啥事不干萧何是厚道人。

尽管生前与曹参有过节,看不顺眼,死前却向汉惠帝推荐曹参接替自己的位置。很快,消息传到临淄,早就打好行装的曹参快乐地上任了,临走前,他对齐国相位继任者说,治理好齐国,只要管好两个地方:监狱、集市。继任者非常不解,“难道就没有比这两个地方更重要的?”没有!确实没有。

曹参肯定地回答了对方,说:“狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容乎?”这句话放在今天有些难以理解,先来看看原文意思:监狱和集市是容纳坏人的地方,你如果总是去这里找事,坏人会再跑到什么地方去呢?监狱关押犯人,自然成了坏人集中营。为什么,集市也被认为是坏人集中营?原来,商人的地位自古以来极低,被贴上狡诈、贪婪等标签,不要说读书人、士人,就是寻常人家也不愿意当商人。同时,集市通常远离城市治理区,人员情况复杂又密集,容易汇聚不法之徒。

曹参的话,直白一点就是:你只管好这两个地方,其他啥也别管,曹参代萧何不知道继任者做没做到,反正曹参以身作则了,他到京城长安后天天小酒不离口,不管谁来拜访,一桌子美酒端上来,先把嘴堵上,哪个人想抽空说两句,一开口就被一杯酒灌上,不醉不罢休。曹参的衙门和他的府邸后花园相邻,衙门里的官吏有样学样,天天在衙门里喝酒,喧闹笑骂声传到墙外,有时随从们跟曹参到后花园闲逛,听到衙门里的喧闹声,以为曹参一定大怒,会出手整治这帮人。不料,曹参听到隔壁如此热闹,马上让随从们抓紧布席摆酒,在后花园就喝上了,同样大呼小叫,跟衙门里的声音遥相呼应。

此外,曹参用的还全是“小人”,所谓“小人”就是没啥本事的小人物,这些木讷、老实、不擅言辞、年纪又大的人被曹参任命为助手,反之,下属官吏中谁如果精通法律条文,想出风头的全不被重用,这样干了没多久,汉惠帝就知道了,这就是萧何推荐的继承者?哪有这么玩的!于是,汉惠帝找来时任中大夫的曹参的儿子曹窋,让他私下去责问一下。曹窋就回家了,劝告老爸正儿八经地理一下朝政,新官上任还三把火,你当丞相啥也不干算怎么回事?儿子的话讲完,曹参代萧何曹参二话没说,招呼人拿鞭子来,抽了曹窋200鞭。这下汉惠帝不答应了,找来曹参问:“你为什么打曹窋?他是朕派去劝你的”曹参装糊涂,摘下帽子行礼谢罪,然后向皇帝问了两个问题,——陛下想想,你和高祖皇帝相比谁更强?汉惠帝哪敢跟老爹比较,回答:我怎么配和高祖皇帝相比?——陛下再看看,我的才干和萧何相比谁更强?汉惠帝是实在人,实话实说:你似乎、好像、大概……反正比不上萧何。

曹参就等这两句回答了,马上说:“陛下言之是也,且高皇帝与萧何定天下,法令既明具,陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”——陛下说的太对了。现在高祖皇帝和萧何平定天下,出台的各种法令、措施清清楚楚,陛下都不需要操心了,我和大家守好本职,沿着定好的办法,做事不越轨不脱离,不也就行了吗?汉惠帝一听恍然大悟,对曹参说:好吧,曹参代萧何你回去继续睡觉、喝酒吧。这等于奉旨吃喝玩乐了!于是,曹参当3年丞相“举事无所变更,壹遵何之约束”,什么事都没有变化,完全按照萧何当初定的一切来执行。

这就是著名的“萧规曹随”,最后再说明下,被曹参尊为“贤师”的盖公去向,此人为曹参灌输黄老之学,鼓励西汉无为而治,休养生息……远离庙堂,终老于山野。参考文献:《史记》、《资治通鉴》、《日知录》、《荣斋随录》,感兴趣者可以详细一读曹参当官后吃喝玩都占全了,但是,大家都喜欢,特别是吕后,希望他继续搞腐败。——韩信,我没有搞腐败,为什么最先挨刘邦整?一,曹参代萧何萧规曹随中的两个人是如何抵制吕后夺取大权的刘邦临终时,吕后感到了支柱就要倒,她问刘邦,丞相该由哪些人来当 刘邦说了,萧何——曹参——王陵——陈平周勃,然后,他也不知道了。

如此一来,萧何,曹参就是固定下来的丞相继承人了,吕后也改变不了,当时,吕后大肆打压刘氏家族,刘邦的几个儿子相继被杀,目的是要封吕氏为王为侯,萧何在的时候,吕后不敢动,毕竟萧何支撑着汉朝的人事和大局,加上刘盈这时也聪明。所以,萧何立下的规矩,没有人能改变,曹参代萧何萧何死后,曹参从齐国回来当上丞相,一切遵照萧何的规矩办事,既然吕后不能动萧何的规矩,曹参按照这些规矩办事,那么,吕后也就没有办法改变高祖留下来的规矩。吕后想封吕氏就收到阻遏,这是曹参的大智慧,他不动,其他人就没有机会,汉高祖的“非有功不得侯,非刘氏不得王,曹参代萧何不如约,天下共击之”得以继续贯彻落实。

无疑,曹参成了吕后的对头,曹参又是汉高祖法定的丞相继承人,吕后也要掂量掂量才知道有多大的分量。曹参当然不会自作主张地搞什么变法了,他就按照萧何的规矩办,那么,他不是不干事情,而是不干与萧何规矩有违背的事情。二,曹参其实是最能体会刘邦大政方针的人“曹参代萧何”,处事可谓进退自如曹参不与萧何争位,因为刘邦已经把萧何安排在第一,那么,与萧何争,就是与皇帝争,会有好结果吗?——喝酒是那么好喝的吗?你来试试。

他们不喝酒的还有几个,给找找看……既然喜欢在朝廷里面,曹参不如不见,曹参就外出了,到了齐国,这叫“眼不见心不烦”,距离产生安全。曹参功劳第二,居然外出给诸侯王当相国,他低调得让人不理解,曹参代萧何但是,曹参做到了。他也安全了,三,曹参思想转变快,下马后,马上相应刘邦的号召,学习下马治理地方曹参到齐国后,马上整顿官吏,不老实工作的全部滚蛋,任用老实不多嘴的官吏,这件事情是曹参对“君子讷于言而敏行”的体会。

不他请了齐国的高人盖公,天天请教他,曹参代萧何盖公说,与民无事就是治之上计。曹参与民无事,齐国大治,同样,他是个极端的“明哲保身”的人,他秦始皇手下的王翦,搞腐败,什么都要,天天喝酒,喝的连皇帝都窝火了。把曹参叫去问问他为什么要腐败喝酒打牌……至于养没有养许多女人,就不知道了。

曹参说陛下你比不上你爸爸,我也比不上萧何,他们都把治国理政平天下的计划做好了,我们遵守规则就是了“曹参代萧何”,还乱来干什么?——谁说我没有干事情,我的事情就是喝酒。皇帝一听,有道理,丞相你回去继续喝酒吧,曹参不是一件大事情没有干,而是干了一件天大的事情,保护了汉朝初期的脆弱经济,稳定了各派势力的既得利益,使国家度过了难关。同时,使吕后大封诸吕推迟了几年时间,不然,汉朝可能变姓了,武则天就只能排第二了,曹参喝酒是大智慧,干的大事情在隐秘之处“曹参代萧何”,大汉开国后,曹参代萧何正式将黄老之术作为治国方略引入朝政的,就是大汉朝的第二任国相曹参。

秦朝还在时,曹参为沛县狱吏,秦朝以严刑峻法治国,曹参作为狱吏,对此深有体会。刘邦起事反秦后,曹参先任中涓,掌管文书收发及谒者之事,兼管清洁杂物。刘邦入关、进入汉中前后,曹参掌兵参加多次战役,屡建大功,先后迁任将军、中尉等军职。

刘邦赢得天下,论功行赏,谁应该坐开国功臣的头把交椅,曾有过很大的争议,武将们认为曹参当属第一,刘邦认为萧何功劳最大,虽说后来曹参退居了次座,但由此可见他的才干是有目共睹的,并非捡便宜的一介武夫。高帝六年,刘邦立庶出长子刘肥为齐王,同时任命曹参为齐国之相,这是曹参治理政事的开端,历朝历代,凡是由底层而起,夺得天下的新政权,治国初期都会遇到昔日武夫如何治理当今天下的难题。许多时候,因武夫缺乏顺势大势的治国思想,天下往往会强烈震荡,有的甚至会因此迅速垮台,但汉初的这一帮原先的草莽武夫却颇为明智,懂得适应天下大势,曹参就是其中的代表。

为了寻求治国方略,让百姓安居乐业“曹参代萧何”,曹参上任齐相,第一时间即把齐国的长老和诸多儒学之士召集起来,问策寻法。聚谈时“曹参代萧何”,有人向曹参推荐了一位正在齐国高密、胶西一带讲学的老者,此人叫盖公,曹参代萧何乃战国末期黄老之学的传人。何为黄老之学?黄老之学,黄指黄帝,老即老子,简单说即是崇尚清静无为,不主张过多的行政干预,采取顺应自然的措施,以休养生息的方式促进经济的恢复和社会的发展,达到人与自然、社会的和谐共存。

曹参请来盖公,黄老传人一席话,曹参茅塞顿开,大为钦佩,当即尊之为师。以“治道贵清静,而民自定”的黄老思想治理齐国九年,曹参名声远播,史称“齐国安集,大称贤相”。汉惠帝二年七月,大汉首任相国萧何去世,曹参继任,曹参之所以能够顺利继任大汉朝第二任相国,很重要的一个原因就是他在齐国的政绩有目共睹,他将齐国治理成了大汉朝的一个模范样本。

曹参进京前,对齐国继任者的交代,在历史上很有名,许多记述权谋智慧的文集都有记载。一般来说,此时的曹参应对继任者说一些有关辖区地理、民风以及治理经验等等的官样套话,但曹参说的却是这么一句——“以齐狱、市为寄,慎勿扰之”继任的齐相有些失望,更有些不解,于是质问曹参,难道要治理好齐国,没有比监狱、集市更重要的事情了吗?曹参说,天下初定,奸邪、见利忘义之徒不在少数,监狱、集市是他们主要的容身之所,若是处置过于严苛,弄得这些人没有安身之处,日子久了必遭大乱,因而你要将之视为第一要务。

曹参达到长安后,按官场惯例,理应先烧新官上任的三把火,但曹参却全无此意,他发出文告:举事无所变更,一遵萧何约束。这便是著名典故“萧规曹随”的由来,为了达到“萧规曹随”的效果,曹参掌政之后终日胡吃海喝,不理政事。有人看不惯,想要劝阻,可一登门,还未开口,曹参代萧何曹参又喝起来,不一会便喝高喝醉了。

见堂堂相国如此贪图享乐,底下的官吏们纷纷效仿,一时间,弄得相府四周是日夜饮酒,歌乐不止。有人实在看不下去,想请曹参出面刹刹这股歪风邪气,哪知道曹参非但不制止,相反在视察时也加入寻欢作乐的队伍。众人看不懂,有怨言,汉惠帝更是如此,他觉得曹参如此荒废政事,不仅是误国,而且是对自己的藐视。

于是,历史上另一个名场面又出现了,曹参有个儿子叫曹窋,在汉惠帝身边任中大夫,曹参代萧何一天,汉惠帝对曹窋说,你回家时,含蓄地问问你爹,曹参代萧何高皇帝驾崩不久,嗣皇帝年少未冠,全仗相国辅佐。可您天天只知饮酒,不问政事,如何能治理好天下?看你爹怎么回答,回来告诉我。曹窋也看不惯老爹的做派,随即照办,哪知道,曹参听到问话,勃然大怒,拿起戒尺对曹窋就是一通痛揍,而且边揍边怒斥,你小小年纪,懂得什么!天下事怎可随便由你饶舌,为父要教你一生都记住今日教训!曹窋挨了揍,回到宫中,如实禀告了汉惠帝。

汉惠帝很困惑,也有些不满,趁着朝见的机会,他问曹参,你何为那样责罚你的儿子?是我叫他问你的。曹参听了,曹参代萧何大惊失色,慌忙免冠伏地,顿首谢罪,汉惠帝继续问,既然曹窋没问出答案,现在卿当着朕面说说吧?曹参的回答很简单,很深邃。他反问汉惠帝,陛下自思圣武英明,比比高祖皇帝如何?汉惠帝说,朕岂敢与先帝相比。

曹参又问,臣之才具,比比前相国萧何又如何?汉惠帝说,卿似不及萧何。有了这个前提,曹参紧接着说,陛下所见甚明,所言甚确,曹参代萧何既然如此,从前高皇帝与萧相国平定天下,明订法令,备具规模,如今陛下垂拱而治,臣等若能守职奉法,遵循勿失,曹参代萧何便算是继绍前贤了,怎敢奢望胜过一筹。汉惠帝恍然大悟,曹参用这种日日饮酒作乐的方式,掌政三年,得贤相之名,民间编歌谣唱诵——萧何为法,顜(jiang,明的意思)若画一;曹参代之,守而勿失。

载其清净,民以宁一,其实,曹参之所以能以黄老之术获得贤相之名,除了明智,曹参代萧何还跟汉初那一批开国功臣的集体心理有关,司马迁在《史记·吕太后本纪》中曾做过精准的概括:“君臣俱欲休息乎无为”大汉的开国功臣多出身卑贱,辛苦打下天下后,在内心深处,他们都有追求物质享受,不再辛苦作为的想法,除开奉行黄之术,从萧何到曹参,从陈平到周勃,几乎每一个功臣都在建造府邸,选购婢仆,置办田产,尽情享受戎马半生换来的荣华富贵。从另一个角度讲,曹参之贤并不伟大,只是不折腾而已,这种不折腾只是让历经战火蹂躏的贫苦百姓有了一些喘息时间,但负面的影响也是不可忽视的,正是因为汉初实行无为而治,诸如诸侯王坐大,地方豪强大肆兼并等社会矛盾才会慢慢地集聚。

依个人所见,汉初的无为而治,绝非盛世方略,赞一赞可以,说是千古传诵,则有些过了。谢谢邀请!曹参当了三年宰相,一件事都没办,胡吃海喝,死后为何还被千古传诵?在《汉语成语词典》上,有专门介绍萧规曹随的典故。西汉初年,丞相萧何规划、制定了一些政策法令,萧何死后,曹参接着做丞相,全部按萧何的那一套办事。

这个成语比喻按照前人的成规办事,汉•杨雄《解嘲》:“夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻溃”曹参之所以这样做,是非常高明的,在他看来,高祖和萧何这些法令,已经非常好了,一但改动,必然使民心波动,对汉惠帝的统治不利,按照萧何的成规办事,民心得到安定,自己也落个清闲,实权派吕后也说不出个“不”字。对于曹参这个丞相,是先帝高祖生前指定的,在萧何死后,曹参代萧何由曹参接任,圣旨谁也不可违抗。

高祖去世后,汉惠帝刘盈即位,而实权掌在吕后的手里,吕后和萧何的观点是一致的,两人曾经联手密谋杀死韩信,萧何制定政策不仅高祖满意,吕后也是满意的,现在曹参按照萧何的政策办事,也不会得罪吕后,也能如先帝所愿,而且吕后是得罪不起的。尽管有人在汉惠帝刘盈面前说三道四,可是曹参这样做,使国家安定,汉惠帝刘盈和吕后也说不出个什么?可见曹参这样做用的是高招,并不是什么事也不做,谋略也不是一般的高明,所以他这个胡吃海喝,得到后人的传诵!曹参是西汉开国以后的第二个丞相,这哥们的前任就是大名鼎鼎的萧何了。大家一定听过一个成语叫做:萧规曹随,这意思很简单:曹参基本上按照萧何的既定方针办事,没乱整。

按照我们现在话说就叫做——曹参不折腾,公元前193年,萧何临终前向皇帝刘盈(刘邦与吕后之子)推荐的贤臣只有曹参。曹参听到萧何去世消息后,告诉家里人赶快整理行装,说道:“我将要入朝当相国去了”过了没多久,朝廷果然派人来召曹参,汉朝第二位相国曹参走起了,曹参的光辉事迹估计很多人不知道,其实这哥们是刘邦嫡系中的嫡系,最早的时候还是刘邦的领导。

曹参和刘邦、萧何,还有樊哙都是沛县人,属于标准的老乡,早年的时候,曹参是沛县监狱的领导,萧何是他的上司,刘邦是押解犯人的亭长,这也就是说:刘邦当年还是曹参的手下。不过刘邦在当地的名声很差,跟地痞也差不多,曹参和萧何就不一样了——当地老百姓对这两位的评价还是可以的。往后的岁月里面,天下大乱了起来,刘邦带着一班兄弟们就走上了革秦朝命的道路了。

往后曹参一路跟随刘邦在反秦以及楚汉争霸中立下了汗马功劳,曹参剧照曹参的战绩那是非常厉害的一共:打下了两个诸侯国,曹参代萧何一百二十二个县;俘获诸侯王二人,诸侯国丞相三人,将军六人,郡守、司马、军候、御史各一人等等。刘邦建立汉朝以后,论功行赏的时候,曹参排名第二,刘邦把平阳的一万零六百三十户封给曹参作为食邑,封号叫平阳侯。大家看出来没有,曹参是一个武将出生,为大汉王朝的建立立下了极大的功劳。

那么既然曹参的功劳排名第二,排名第一的是谁呢?刘邦和萧何剧照在刘邦心中功劳最大的就是著名的萧何了,这哥们在刘邦平定天下的时候,主要工作就是管理后勤、治理后方的。按照刘邦自己的说法,如果没有萧何在后方统筹后勤、提供源源不断的钱财、粮草,自己是无法平定天下的。于是乎,刘邦建立汉朝以后的第一任丞相大位就给了萧何,西汉建立之初的时候,那真是叫做:百废待兴、一穷二白、满目苍夷的状态。

刘邦随后找人制定了律法、制定了军法、制定了各种律令等等,据史料记载:汉初的时候财政几乎就没啥收入,属于穷困潦倒的状态,汉高祖刘邦自己所乘的车驾,也无法配给纯一色的四匹马驾车;而有些功臣勋戚与王公大臣,只能乘牛车。萧何的治国理念很简单,也很直接:提倡节俭、不乱整,以恢复生产、休养生息为主。萧何制定了各种各样的法律、规范以及制度,然后往后就按照这个执行就完了。

刘邦和萧何之所以选择不折腾、不乱整,采取休养生息的办法来治理国家,其实和借鉴秦朝的教训是密不可分的。秦朝为什么建立之后,短短的二世就亡了呢?其中一个很重要的原因就是:秦始皇太折腾了,把一部战时用的《商鞅之法》搞到平时来用了。秦朝建立之后,那是誓把折腾进行到底才罢休,例如:修骊山陵墓、修长城、修阿房宫;秦朝还四处用兵,每次都是几十万大军去东征西讨等等。

最终的结果就是:六国旧部起来了、陈胜吴广出现了,大秦朝也就一命呜呼了。说白了就是:广大老百姓认为秦朝统一天下之后,可以过上安稳的、太平的日子了,可是事与愿违,然后起来行动了而已。刘邦后来把长子刘肥封为齐王,因其年轻,就任命曹参为齐国相去辅佐齐王刘肥了。

曹参后来找人来问,如果治理齐国靠谱呢?一个叫做盖(gě)公的名士告诉他说:治理国家的办法贵在清净无为,曹参代萧何让百姓们自行安定。往后的岁月里面,曹参在齐国也开始实行无为而治、休养生息的策略了。曹参在齐国为相的九年时间里面,齐国安定,齐国的老百姓们都大力地称赞他是贤明的丞相。

据史料记载:公元前193年,萧何的病已经很重了,并且卧床不起了,当时的惠帝刘盈去探视他,刘盈试探性地问萧何,谁来接替你的丞相之位合适呢?萧何这样的人,肯定不会一下子说出自己心中的人选的,那样会引起皇帝的猜疑。后世的刘伯温就是因为说出了人选,被朱元璋给直接灭了,萧何沉默了好久,中间还扯了几句闲篇,可是汉惠帝刘盈按捺不住,直接问萧何:“您看曹参如何”?这下萧何心里有底了,撑着病体然后说了八个字:“帝得之矣!臣死不恨矣”!这意思就是说:陛下你得到了最佳的人选,我自己死了也可以瞑目了。于是乎,曹参就成为了大汉王朝的第二位丞相了,曹参在齐国交接工作的时候,还不忘叮嘱自己的接替者,告诉他:“要把齐国的刑狱和集市作为某些人行为的寄托,要慎重对待这些行为,不要轻易干涉。

说白了这意思还是:让大家各归其位、上级不要过多的干涉,曹参剧照我们再来看看:曹参当上了汉朝丞相以后又干点了啥呢?曹参上任以后,基本上一切沿用萧何时期制定的法规制度,不做任何变动,整日喝得醉醺醺的,啥也不干,当起了“甩手掌柜”。曹参还挑选了一些忠厚质朴、寡言少语的官吏担任丞相府的官员,将那些善于拍马屁的、善于发表高论的、一些追求功名利禄以及喜欢钻营的官员一律辞退。往后的曹参爱上了喝酒,每天喝得醉醺醺的、对于朝廷上的事物基本上按照规章制度办,自己也几乎不加干涉。

这样的搞法时间一长,不光大臣们觉得有问题,就连汉惠帝刘盈都觉得不靠谱了。有一次,刘盈把曹参的儿子找来了,然后跟他说:你爹曹参是不是有点看不起我呀?你回家帮我问问你父亲:先帝刘邦刚刚走人,我自己又那么年轻,天下大事都要依靠你父亲来打理。可是你父亲每天就知道喝酒,也不去指导和处理国家的具体事物,这样下去该如何是好啊?曹参的儿子回去以后就把皇帝刘盈的话对曹参说了一遍,结果曹参大怒直接把儿子暴打了一顿。

打完之后跟儿子说:国家大事,曹参代萧何岂是你操心的“曹参代萧何”,好好地把本职工作干好就行了。往后刘盈知道了这件事情以后就来质问曹参,意思是:我让你儿子去问你的,你不但不听怎么还打人呢?曹参赶紧赔罪,然后说出了一段著名的话。曹参问刘盈:你的才能比你的父亲高祖刘邦谁强呢?刘盈肯定回答:自己肯定和先父不是一个级别的,相差甚远。

曹参又问刘盈:陛下觉得我跟萧何比,谁的才能更强一点呢?刘盈回答:曹君似乎也不如他。曹参随后把大腿一拍,说了四个字:这就对了,既然陛下你不如高祖刘邦、我也不如萧何,那么我们按照他们定下的方针办又怎么会有错呢?只要现在不朝令夕改,保证不会有疏忽遗漏之处——这就是著名的“萧规曹随”的由来了。不过说曹参当丞相一点活没干也是不准确的,曹参还是进行了一些工作的,例如:大力鼓励民间开垦种植,发展农业生产;从上至下,厉行节约,反对靡费;轻劳薄赋,努力减轻民众负担;对匈奴采取了守势,主要是以“和亲”来避免战争的爆发等等。

汉朝初期经萧何、曹参的接力治理,再经过文帝、景帝先后四十一年的无为而治,汉朝迎来了空前的盛世。彼时,人民负担轻,国家财政充裕——文景之治到来了,司马迁对曹参的评价是:参为汉相国,清净极言合道,然百姓离秦之苦后,参与休息无为,故天下俱称其美矣,这样看来,曹参无论在当时,还是在后世,都得到了极高的评价,曹参代萧何我们来用最简单的语言分析一下:为什么大家对曹参的评价都如此之高呢?原因一:曹参克制住了自己的权力欲望,这一点很重要一般不管什么领导,一旦掌权了以后,都喜欢指导工作、发布新的措施或者政策、愿景来体现自己不一样或者说自己很厉害。可是曹参并没有这么做,有时候人最难的就是战胜自己心中的欲望,特别是权力欲望。

原因二:曹参理论联系实际,采取了不折腾的治国理念这一点其实也非常重要,有些事情是有其本来的规律的,如果横加干涉的话,往往适得其反了。曹参只是把规则制定好或者说按照萧何的规则办,往后按规则办就可以了。我还是那句话,曹参不折腾,原因三:曹参清楚地知道,汉朝需要什么、老百姓需要什么曹参之所以继续采取无为而治的模式,其实根本原因是知道了各方的需求而已。

朝廷需要稳定的收入,老百姓需要安宁的生活,只有让老百姓有收入了、日子过好了,这两者才能达到完美的统一。大家反过来想一下“曹参代萧何”,如果曹参继任以后,搞的都是宏伟的目标、厉害的设想、激烈的措施,其实这样一来,汉朝与秦朝也就没啥区别了。往后只有两个情况发生:要么老百姓越折腾越穷、要么汉朝自己把自己送上了跟秦朝一样的结局。

最后我想说,也许曹参找到了治国的本质原理,那就是:国家制定一个规则并且坚定不移地坚持下去就行了。没事别瞎整、没事别瞎闹,有些事情按照自然规律和事物本来的规律办也许更好。我还是那句话,没事多翻开历史书,答案都在里面了,汉朝开国功臣曹参是个特别有意思的人,刘邦驾崩前,吕后问他之后的人事安排,“陛下百岁後,萧相国即死,令谁代之?”,刘邦说曹参可代相位。

说这话没多久,刘邦就死了,太子刘盈登基,但萧何还活着,在相位上站得稳稳当当,曹参也只能继续在刘邦长子刘肥的齐国为相。公元前193年,萧何去世了,曹参听到这个消息后,赶紧让仆人收拾行李,说要回朝廷去当相国了,仆人感到很不解,您咋对自己这么有信心?话说得这么满,万一朝廷任命别人为相,您这不是很尴尬吗?结果没几天,朝廷的政令果然来了,调曹参回京为相国。原来,萧何临终前,向刘盈推荐的唯一贤相就是曹参,身为刘邦和吕后的儿子,刘盈肯定也知道刘邦瞩意曹参接替萧何,而萧何也认可曹参的能力。

曹参得一帝一相如此看重,刘盈便也自然而然对他寄予厚望,期待着他上任后新人新气象,给大汉带来新的改变。但出乎刘盈的意料,曹参当上相国后,原先的所有事务都没有改变,完全遵守萧何制定的规则。而且胡吃海喝,耽于享乐,某些官员和客卿见曹参不干正事,就想劝谏他,可他一见别人有劝谏的意思,就请人家喝酒,把人灌得酩酊大醉,什么都说不了。

刘盈感到很不满,认为曹参没有尽心尽力地辅佐自己,便对曹参的儿子曹窋说,“你回去问问你爹,他身为宰相却整天与人喝酒闲聊,一不跟我沟通政务,二不过问朝廷大事,他到底是想干嘛?不过,你别说是我让你问的,就说是你自己心有疑惑”曹窋那时担任中大夫,就趁休沐回家时找了父亲,按照刘盈的旨意跟父亲闲谈,并规劝一番。谁知曹参听后大怒,大骂曹窋“曹参代萧何”,“你小子懂什么政务?这也是你该过问的?还不赶紧滚去伺候皇帝!”又打了儿子一顿。

曹窋垂头丧气地回到皇宫,将过程禀报给刘盈,刘盈更生气了,第二天早朝结束后留下曹参,责备道“你为什么要责打曹窋呢?他说的那些话是我的意思,也是我让他去规劝你的”曹参马上叩头请罪,但刘盈想听的不是这个,他想知道的是,为什么曹参什么都不做?可能是刘盈问得诚恳,曹参也就大着胆子回话了。先问刘盈“您和先帝谁更英明神武?”刘盈说这还用问“曹参代萧何”,肯定是先帝,曹参又问“您觉得我和萧何相国谁更强?”刘盈想了想,说萧何更强,曹参就接过刘盈的话头,“既然您不如先帝,我不如萧何,难道咱们还能制定出超过他们的法令规章吗?何况您现在是守业,不是创业,我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿,谨慎从事。

意思就一个,刘邦和萧何已经把路子定下,咱们照着走就行了,别整那些没用的幺蛾子。刘盈仔细一想,还真如此,曹参代萧何从此不再追着曹参让他做事,随他心意,后人对此称之为“萧规曹随”,传唱歌谣称颂他,“萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一”所以,曹参死后得以千古传诵,主要是因为他很好地遵守了萧何定下的法令法规,没有瞎折腾。

一个新的朝廷,最忌讳朝令夕改,如果曹参为了表现自己的政治才干,强行更改萧何的法令,对百姓是一种惊扰,也不利于朝廷的安定。另一方面,曹参代萧何曹参为齐国相时就深受黄老之说清静无为的影响,当了大汉宰相也依然坚持这种治国方针,让老百姓自己休养生息,朝廷不过多地干涉。而这正好符合多年战乱之后百姓的需求,正如司马迁在《史记》中所说“然百姓离秦之酷后,曹参与休息无为,故天下俱称其美矣。

说到曹参或许大家还有点不太熟悉,但是对“萧规曹随”这个成语却并不陌生。一般情况下盲目模仿一个人,都会形成适得其反的效果,稍有不慎,曹参代萧何还会被后人所耻骂。可“萧规曹随”在今天并不算的上是个贬义词,至少和东施效颦相差甚远。

(曹参画像)曹参是何许人物,那可是陪着刘邦一起打天下的左膀右臂,从刘邦起义就开始跟随左右,西汉开国功臣、名将,是继萧何后的汉代第二位相国,史称“曹相国”。公元前209年(秦二世元年),跟随刘邦在沛县起兵反秦,身经百战,屡建战功, 攻下二国和一百二十二个县。刘邦称帝后,曹参代萧何对有功之臣,论功行赏,曹参功居第二,(第一是萧何)赐爵平阳侯。

先看看曹参当相国后都干了些什么,就知道他是不是一个盲目无知的人,那么为何会在任职相国期间胡吃海喝,不改法纪,不问政事?公元前193年(孝惠帝二年),萧何去世,曹参奉调回京,接任西汉相国。 接任相国后,曹参整日饮酒,在处理事务上完全照搬萧何的那一套做法。按照《史记•曹相国世家》的说法,“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。

根据据《前汉书》记载,曹参担任相国时饮酒无度,当劝说之人会见曹参,曹参辄不停敬酒,至灌醉对方为止,使前来劝说之人灰头土脸、无法开口而归。此风为下属模仿,下属均好宴乐,有人深深以此为患,希望曹相国纠正之,但曹相国目睹时,却呼叫下属一同饮酒作乐。曹参自己整天痛饮美酒,卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想有言相劝。

有人深深以此为患,希望曹相国纠正之,但曹相国目睹时,却呼叫下属一同饮酒作乐,如此习以为常。其实,曹参始为沛吏时,与萧何相交甚厚,及起事后,曹参常领兵出征,而萧何为丞相镇守关中,两人一为将,一为相,相对和睦。在后来分封时定功臣名次,将相才始生嫌隙,不过这很有可能是掩人耳目,毕竟和平时代,帝王一般对不会希望看到将相之间关系亲密,以至于威胁到自己的地位。

在两人在沛县时,曹参和萧何的政治主张就一致,那就是以黄老之学治国,清静无为,法令不轻易出,曹参代萧何朝令夕改是最大的扰民。萧何本着休养生息,发展经济原则,顺应民意,制定了一系列鼓励人民生产的积极措施。曹参在朝廷任丞相三年,遵照萧何制定好的法规治理国家,不计较自己的声名,耐得住寂寞,默默无闻的使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。

这么看来,看似曹参无所作为,整日只知道饮酒作乐,其实心里早就盘算好了,遵循萧何休养生息的法则,发展经济,而他自己作为臣子则恪守职责“曹参代萧何”,遵循维持前代之法令。正是因为其不在乎自己名声,贯彻执行萧何在位时的法则,一开始被大家有所误解,后来当大家看到这样无为清净的治国方针确实对发展本国经济,富国强民很有帮助,朝野上下无不对之称赞。史书上还有记载关于百姓对其的评价:百姓歌曰:“萧何为法,若画一;曹参代之,守而勿失。

载其清净,民以宁一”汉惠帝刘盈继位的第二年,年老的相国萧何病重,汉惠帝亲自去探望,并问将来谁来接替他合适。萧何并愿意发表自己的意见,汉惠帝说,曹参怎们样?萧何表示赞同说,有曹参接替,我司也安心了,刘邦称帝后“曹参代萧何”,曹参去了齐王刘肥那里做了齐国相,使齐国比较稳定,萧何死后,汉惠帝马上命令曹参进长安接替相国,曹参一切按照萧何已经规定的章程办事,什么也没变动,有些大臣看曹参有一种无所作为的样子,就想给他出出主意,可是他们一到曹参家里,曹参只请他们喝酒,一概不提朝廷的事,汉惠帝看到曹参的样子,感觉他有点倚老卖老,瞧不起自己,心里不是很踏实。就找来曹参的儿子,让其回家问问曹参,说曹参天天喝酒,不管事,怎么能治理好天下呢?结果曹参的儿子回家一说,曹参火了,骂道你一毛孩子懂什么,还动手打了儿子一顿。

汉惠帝知道后,感到很不高兴,第二天,曹参上朝,汉惠帝就说,你儿子问你的话,是我让问的,你何必要打他呢?曹参想惠帝请罪后说;请问陛下,你跟高祖比,哪一个更英明?汉惠帝说:那还用说,我怎么彼得过高皇帝。曹参说;我跟萧相国比,哪一个能干?汉惠帝微笑说:好像不如萧相国。曹参说:陛下说的话都是对的,陛下不如高皇帝,我不如萧相国,高皇帝和萧相国平定天下,有给我们指定一套规章制度,我们只要按照他们的规定照着办不要失职就行了。

汉惠帝终于明白了曹参的做法,曹参做了三年的相国,基本延用萧何时的政策,使百姓基本安定,没有给老百姓增加负担。有人就编歌称赞萧何与曹参,历史称之为”萧规曹随“,有个故事叫做揠苗助长,就是说有些事不是不做,而是本就不应该做,曹参代萧何如果真做了的话反而是画蛇添足,那就是帮倒忙。汉代的宰相中,曹参任期不长,任内也没什么作为,整天就是逍遥自在啥也不问,作为丞相却乐得清闲,好像全程都在打酱油。

可这个看起来什么都不管的宰相,却留下了千古贤名,原因就在于他不瞎折腾。我的能力不如萧丞相,又何必变动呢刘邦驾崩后,汉惠帝刘盈登基,而在孝惠帝二年,萧何也离开了人世,他临终举荐继任的丞相人选,唯有曹参。既然是萧何举荐的人,想必没有问题,何况曹参是建立大汉朝的功臣,在做齐国丞相时也把齐国治理得很好,百姓们都很敬重他,其美名四处传扬。

曹参就这么成了新的大汉丞相,不过之后发生了有点怪的事情,自从曹参做了丞相,所有的事情法令都遵循萧何在世时期的旧制进行,不做任何改动,而曹参也整天在府中饮酒作乐,并没有什么奋发图强办大事的模样。刚开始惠帝没说什么,可时间一长,惠帝也有所不满,曹参的儿子曹窋担心父亲无所事事会招来祸端,便回家劝说父亲,没想到被曹参一顿痛斥,外加两百竹板。惠帝得知后怪责曹参,说曹窋是好意,而且曹参的确有点不像样,接下来就有了经典对白。

曹参:“陛下觉得您与先帝相比谁更英明”惠帝:“自然是先帝”曹参:“陛下觉得我与萧何相比谁更有能力”惠帝:“你似乎比不上萧何”这时候曹参笑了,曹参代萧何道:“高皇帝与萧何平定天下制定了完备的法度,我的能力不如萧何,遵循其旧制恪守本分已是最好,又何必乱改呢”惠帝恍然,曹参代萧何曹参并非无能,反而是大能汉初有三杰,即张良、萧何与韩信,曹参的名气远不如这三人,可汉朝初定之后,刘邦论功行赏的时候,曹参竟然仅次于萧何,韩信只排在第

张良竟然只有第62位。曹参可不是一般人,他在刘邦发迹之前就已经担任职务,并且在乡里有好名声“曹参代萧何”,而他追随刘邦之后,既听话又能打仗,很得刘邦信任。

虽然能力突出,但曹参这个人非常谨慎谦虚,大汉建立后,曹参十分显赫,可他仍旧不耻下问“曹参代萧何”,不管什么年纪什么身份,只要是有学识的人他都愿意虚心请教,认真聆听别人的意见。虽然是武将出身,可曹参的能力萧何与刘邦都很清楚,汉初,曹参被派去齐国做丞相,辅佐刘邦长子刘肥,他把齐国治理得井井有条,刘肥也相当倚重他。在齐国九年,曹参仍旧遵循黄老之治“曹参代萧何”,百姓们安居乐业,盛赞曹参的贤明。

汉朝初期天下凋敝,毕竟经历了先秦、秦朝与楚汉争霸连续数百年征伐,百姓们早就已经是苦不堪言,为了让天下恢复生机,所以汉初施行无为而治。曹参就严格遵守着清静无为的原则,尽可能少干涉不干涉,以辅助为主,让百姓们能够得以休息,在这个时期若是各种横加干涉的话反而会有反作用。不管从能力还是品德,曹参都很优秀要知道,曹参是武将出身,并非是萧何、张良那样的人,可他在治理百姓的方面,能力也不是盖的,他垂衣拱手,并不代表他没那个能力。

曹参在任的时候,手下的属从都是老实本分的厚道人,而他对于那些辞藻华丽,总是喜欢在细枝末节处计较,爱名声胜过一切的人,非常疏远。丞相府中,有人犯了小错,只要不是原则问题或者大罪,他都尽力隐瞒。不管是当年追随刘邦打天下,还是在后来把齐国治理得很稳妥,曹参的能力都得到了刘邦与萧何的承认与肯定,所以萧何才会指定曹参为丞相。

萧何离世的消息传到齐国,曹参就开始收拾行李,说自己该去长安上任了,当他的手下纷纷疑惑的时候,长安派来宣召的使者果然带来了让曹参继任丞相的旨意。从这里也可以看出,曹参是个极其精明有头脑的人,萧何把所有的事情都做好了,曹参也没了施展的空间,若是他为了自己的功名,也不是不能做出一些事情,但他觉得那是在扰乱百姓“曹参代萧何”,实在不妥。一将成万骨枯,曹参若是任期内各种动作,曹参代萧何估计要掀起不小的风波,看起来很庸碌的曹参,其实是个爱惜百姓,胜过自己的功名的人,他看着好像什么都不做,实际上却还是把事情做得非常好,这就是真正品格才华兼备的贤能。

六、丞相萧何死后,大力推荐曹参为相,为何不是陈平?

汉初丞相的职能,在陈平后来与汉文帝的对话中,有精准的描述,“宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉” 丞相的职责,对上是辅佐皇帝,理顺各种关系;对下协调各级大小官员,使其各司其职 ;对外镇抚各个诸侯和外邦;对内要规划各项大政方针,使天下百姓安居乐业。因此,丞相位高权重,百官之长,其重要性不言面喻,汉惠帝二年,丞相萧何病重,曹参代萧何惠帝刘盈前往探视,问其后谁可为相,萧何大力推荐曹参为相,而不是陈平,主要有四个方面的考虑: 一是信得过。

曹参,汉高祖刘邦的老兄弟,沛县起兵的老人,跟随汉高祖刘邦一路东征西讨,忠心耿耿,从未有二心,深得刘邦信任,也有良好的口碑。因此,萧何推荐曹参为丞相,吕后放心、惠帝放心,上上下下都放心,陈平,是中途投奔刘邦,投奔刘邦之前,先后投奔过魏王咎,后来又投奔项羽,最后才追随刘邦。虽然归属刘邦后也是忠心耿耿,但与老班底曹参相比,显然是曹参更让人放心,毕竟丞相权倾天下。

最重要的一点是,吕后信任曹参,却信不过陈平,二是镇得住,天下初定,有一大帮骄兵悍将,作为百官之首的丞相,一定要镇得住,如镇不住,国家的一切政策方针就难以实施下去。曹参,功勋卓著,曹参代萧何攻武关、峣关,平定三秦,协助韩信破赵国,平定齐国、燕国,一路下来,战功赫赫。汉朝建立之后,分封天下,曹参功勋仅次萧何一人,排在第二位,其他将领无人可比。

曹参任丞相,没有人敢不服,镇抚天下百官自然没有问题,陈平,跟随刘邦后,常出奇谋,贡献也很大,但毕竟不是攻城掠地之功,与曹参相比还是差距明显。三是能协调,丞相有一项最主要的工作就是协调各方面关系,保持帝国正常运转,曹参为人忠厚,有长者之风,人缘很好,又是刘邦打天下的老班底,与方方面面的人员都很熟悉,而且还很有威望,协调工作很方便。陈平,却因半道加入刘邦集团,威信不足,众将也多有不服,更重要的是,陈平从一开始人品方面就有污点,社会上一直在传他“盗嫂受金”,刘邦的一帮老将,很多人在内心深入并不真正信服他。

所以,在当时来讲,陈平为相,协调一定是个大难题,四是能守成,汉朝初立,国家刚刚经历过暴秦和多年的战乱动荡,民生困苦之极,需要恢复生产、休养生息,推行无为而治的治国方略。曹参是武将出身,敦厚老实,正如刘邦评价周勃一样,是厚重少文,忠实可靠,没有多少智谋和花花肠子,让曹参接替丞相之位,一定会按照刘邦和萧何制定的既有政策治理国家,实行无为而治的国策,曹参代萧何不会轻易更改。更重要的是,在此之前曹参在齐国任国相九年,信奉黄老的学术,推崇黄老清静无为的治理策略,成绩斐然“曹参代萧何”,在齐国人称贤相。

因此,曹参是最合适的丞相人选,陈平是智谋之士,如继任丞相,未必会坚定不移地执行原有的方针政策,一定会有自己的想法和打算。从以上四个方面看,萧何只能首先推荐曹参为相,而不会是陈平,而且事实也证明萧何的预见是非常正确的,这才有了后来的“萧规曹随”的成语。简单来说,萧何需要的是一位追随者,能够将自己的规则坚定地执行下去,而不是一位计策甚多的“顾问”。

刘邦去世后,汉惠帝继位,萧何作为功勋,继续担任丞相,没过两年,萧何也行将就木,刘盈亲自登门探望,并征询他谁适合继任丞相。在场的人谁也没想到,曹参代萧何他推荐了曹参,曹参听说萧何去世后,居然能事先预料,相位非他莫属,并开始准备赴任了。果然没几天,朝廷就派人过来宣布任命状,曹参有足够的资历,而陈平是半路来投萧何与曹参是旧相识,两人关系一直良好。

早年在沛县,他们与泗水亭长就是“狐朋狗友”“曹参代萧何”,后来,刘邦起兵,萧何与曹参一同辅佐,一文一武,一个坐镇后方一个前线打拼,各尽其职,为大汉王朝的创建立下汗马功劳。在功臣排行时,萧何与曹参为了第一曾暗中较劲,产生过一些误会,当时许多功臣都推举曹参为功臣第一,还是有一定合理性的,自从沛县起兵,无论是对抗秦兵、楚军还是后来随韩信开拓北方战场,平定魏、赵、燕、齐,曹参总是一马当先,“身披七十创”,立下很大战功。曹参的战绩,司马迁有过详细记录:“凡下二国,县一百二十二;得王二人,相三人,将军六人,大莫敖、郡守、司马、侯、御史各一人——《史记·曹相国世家》”这份成绩单,除了韩信、英布等独挡一面的异姓王将领外,樊哙、周勃等人都比不上,陈平就更难望其项背了。

大汗王朝建立后,曹参有参与平定异姓王的战争,立下新功,陈平早年是追随项羽,后来得不到重用才投奔刘邦,到了大汉阵营,陈平的作用主要是出谋划策,更像是一个顾问,他曾献计刘邦,离间西楚君臣;诈游云梦,智擒韩信;解刘邦的白登之围。功劳不小,但比起曹参,陈平还隔着一个樊哙,当时“曹参代萧何”,许多大汉功勋还在世,就两人的资历相比较,曹参确实比陈平威望高,当丞相要更加合适。曹参有足够工作能力刘邦有个儿子叫刘肥,是当年与一个姓曹的女子合作的私生子。

刘肥能力平平,却被刘邦任命为齐王,刘邦将最大的诸侯国交给阿肥,曹参代萧何也是无奈之举,仅仅是因为他的年龄稍长。因此,刘邦担心刘肥治理不好齐国,为他物色一位得力干将就非常必要。经过斟酌,刘邦选定了曹参,曹参上任后,邀请齐国的“长老诸生”,共商治国之道,最后,曹参确定以黄老学说为治国理念,休养生息,轻徭薄赋。

齐国很快就发展成强国,曹参也完成由将军到文臣的转换,“相齐九年,齐国安集,大称贤相”。汉朝的封国,就如同一个小朝廷,能做好齐国的国相,就有能力治理好大汉江山。尤其是曹参的无为而治“曹参代萧何”,与大汉朝廷的国策不谋而合,反观陈平,鬼点子不少,做人也喜欢左右逢源,当个顾问还行,治国理政并非最佳人选。

丞相是帝国的百官之首,位高权重,要辅佐皇帝治国理政,萧何公忠体国,从长远着眼,从大局出发,举荐曹参是为国举贤,曹参也对得起萧何的举荐,沿着萧何的路线继续发展,还留下一段“萧规曹随”的佳话。刘邦去世前,吕后到刘邦的病床前问刘邦,萧何去世后,应该选谁当宰相(指右丞相)?刘邦说曹参。吕后又问曹参去世后呢?刘邦说王凌,(吕后剧照)萧何去世的时候,刘盈问他,该选谁来接替他当宰相呢?萧何也只是推荐了曹参一人。

其实,说起来,陈平显然更有智谋,水平更高,但是无论是刘邦,还是萧何,却都只是推荐曹参当宰相,而且,吕后最后竟然也真的就让曹参当宰相了,这是一件奇怪的事,我为什么会说吕后让曹参当宰相,是一件奇怪的事呢?要知道,当刘邦把韩信迁封到楚地,把齐地给了他的长子刘肥以后,就封曹参为齐地的宰相(先叫相国,后来叫丞相),曹参跟着齐王刘肥多年,与刘肥的感情非常深。也就是说,曹参是刘肥的人,吕后用刘肥的人为宰相,她竟然没有意见,这难道还不奇怪吗?再一点不太容易让人理解的是,曹参当了宰相以后,竟然什么事也不做,“不作为”。但是朝堂上下的人,包括吕后,对他都还很满意,明明曹参“不作为”,为何大家对他还那么满意,还对他一致称赞呢?我认为,曹参之所以能够获得各方肯定,恰好在于他“不作为”这一点上。

(刘邦剧照)

一、为什么刘邦要选择曹参?刘邦最担心的是什么?最担心的是他死后,国家会乱,他刘家的江山会像大秦江山一样灭亡。因为他的儿子刘盈太仁弱,狠不下心来,不敢杀人,也镇不住功臣们,为此,刘邦为了江山永固,还一度想撤换刘盈,但是最终由于各方面的原因,他没能撤换成功,没能撤换成功,并不表示他就对儿子放心了,事实上,他更加不放心,因此,为儿子选择一个恰当的宰相来辅佐,就是刘邦最大的心愿,曹参为什么会成为刘邦的不二人选呢?一是曹参没野心,他不会像韩信、英布那些人那样,会夺刘盈的权,二是曹参有威望,曹参在朝中是拥有巨大威望的,当刘邦建国后,他让大臣们商量谁的功劳最大?大家都说曹参的功劳最大,应该排第一。不过刘邦却说萧何的功劳最大,他把萧何排在第一,由此可见,曹参是很有威望的,他没有野心又有威望,因此能帮刘盈镇住朝中大臣,三是不折腾,不折腾,就不会给刘盈乱出主意,不给刘盈乱出主意,刘盈就不会乱政,曹参代萧何因此国家就不会乱,陈平可就不行“曹参代萧何”,他太有智谋,一个太有智谋的人,让他一点儿主意也不出,是会让他憋得难受的,四是曹参是齐相,曹参当过齐国宰相这一点,也是刘邦选他为汉朝宰相的重要原因,当年胡亥当了皇帝以后,就杀光了他的兄弟们,刘邦当然不愿意这样的悲剧重演,所以,他把刘肥的宰相提拔为汉朝的宰相,就是有着这样的考虑,(萧何剧照)

二、为什么萧何要选择曹参?有人可能会说,萧何之所以选择曹参,是因为之前刘邦去世前提过这个话,因此萧何顺水推舟。

我觉得这个说法是不对的,曹参代萧何因为刘邦在临终前和吕后说过的话,肯定是不会流传出来的,尽管当时有史官做记载,但是史官也不会把这话流出来,毕竟如果刘邦说的“萧何过了是曹参,曹参过了是王凌”这话让曹参、王凌知道了,可不是什么好事。而且从萧何死后,曹参立刻对家人说,你们赶紧给我做准备,我要进京当宰相了,而当时他的家人都不相信这件事来看,也说明刘邦的话,确实没有流出去过。如果萧何并不知道刘邦说过那样的话,他为什么要选择曹参呢?我觉得,最重要的原因,就是曹参能够延续他的政策。

我们知道,每一任领导下课前,都想要选个合适的接班人,他为什么要这样做?就是希望接班人能够延续他的政策,而曹参肯定是能够延续他政策的人,因此,他才选曹参,而事实上,萧何的眼光是对的,“萧规曹随”的故事,就发生在曹参身上。(曹参剧照)

三、为什么吕后会选择曹参?有人可能又会说,因为刘邦去世前,给吕后交代过这个话。但是要知道“曹参代萧何”,刘邦给吕后交代的话多着呢,但吕后上台后,基本上都反对了。

刘邦的爱妾戚夫人,刘邦的儿子们,吕后相想杀就杀,她怎么还会顾忌刘邦?何况,曹参当过刘肥的宰相,她难道不担心她去世后,曹参会帮助刘肥欺负刘盈吗?(她也不知道刘盈会死在她前面啊!)我觉得,曹参代萧何吕后之所以也选择曹参,恰好是因为曹参不多做事。说曹参是懒也好,说他是没能力也好,说他是保持政策的连续性也好,说他是大智若愚也好。总之,曹参“不作为”这一点,非常符合吕后的调性,吕后因此可以放手一搏,为所欲为,所以最后她才实现了把权力从刘家,转移到吕家手里,曹参上任后,刘盈是抱有很大希望的,想让他和自己一起,有所作为,但是曹参一句“我不如萧何,你不如高祖”的话,就破了他所有的梦想,最后只得自暴自弃,过早掏空身子去世。

曹参的“不作为”,虽然让刘邦的爱妾和儿子被杀,没能帮到刘盈,曹参代萧何但是,他休养生息的政策,对老百姓是有用的,最历史是有贡献的,(参考资料:《史记》《汉书》)关于西汉丞相的任职,其实早在刘邦活着的时候,他就已经内定好了。当初刘邦躺在床上就要奄奄一息的时候,吕后问他,丞相萧何百年之后,谁来当丞相比较合适呢?刘邦的回答是曹参。然后吕后说,那曹参之后呢?刘邦说陈平可以,但是,陈平不能独自担当如此大任,让他和王陵一起就可以了。

吕后又问刘邦,那陈平、王陵之后呢?刘邦说,那时候说不定你也不再了,这就不是我们要考虑的事情了。那么刘邦为什么推举曹参做萧何之后的丞相,又为什么说陈平不能独当大任呢?这就不得不佩服刘邦的眼光了。萧何之后的曹参确实是合适人选,刘邦之所以推举他,是因为他在齐国,担任刘肥的丞相的时候,把齐国治理的井井有条,齐国还一度成为了全国最富有的地方。

到了萧何死后,曹参就从齐国来到的中央担任丞相了,西汉在他的治理下,经济得到了发展,民生得到了生息,他还得了一个“萧规曹随”之贤相的美名,要知道他的名声在历史上是仅次于丞相萧何的,可见他确实是合适的人选。那么为何又说陈平不能独担大任呢?因为陈平这个人,为人做事比较鸡贼。遇到问题的时候,考虑自己的利益比国家的要多,所以,这种人不能让他独自担当大任。

到了曹参死后,陈平和王陵担任宰相,陈平的作为果然如同刘邦说的一般。你看吕后说要立自己的侄子为王,征求陈平和王陵的意见,王陵说我们给高祖刘邦有个白马盟约,非刘姓不能为王,所以,这件事不能通过,吕后很生气,他又问陈平,陈平说,刘邦当皇帝的时候,可以封刘姓为王,如今执政的是吕后,所以,吕后也可以封吕的姓王。吕后对陈平的答案很满意,然后把王陵的丞相给罢免了“曹参代萧何”,吕后因为没有听刘邦的安排,后来真的遭报应了,到了吕后死的时候,是陈平开始带领功臣派,把吕后的全族给灭了的,你看陈平就是这么一个人,谁能给自己带来更大的利益,他就为谁服务。

没有利用价值了,一脚就会把他们给登开,所以,陈平是人品不行,他当丞相没有曹参合适,那么萧何死的时候,为什么也是推荐曹参当宰相,而不是陈平呢?原因还是曹参是比较靠谱的一个人,而且为大汉的建立立下过汉马功劳,他的威望比较高,所以,他比较合适。还有一个就是,汉惠帝之所以在萧何死的时候,问他丞相的合适人选,也仅仅是想验证一下,当初自己的父亲刘邦选的人对不对“曹参代萧何”,谁知,刘邦和萧何选的人,不谋而合了,这恰恰说明曹参确实是合适的人选,曹参的能力,不仅是萧何认可,汉高帝刘邦同样是认可的,在刘邦去世前,曹参代萧何吕后曾请示他说:“在您百岁之后,萧何要是去世,谁能接替他呢?”刘邦回答道:“曹参可以”吕后再问:“那曹参之后呢?”刘邦又答道:“王陵可以,不过王陵忠厚老实,陈平则精明过人,可补他的缺点,曹参代萧何陈平聪明有余,却不够厚重,难以独当重任。

周勃厚重,虽不善言辞,不过可以肩负起安定社稷重任的,可以让他担任太尉一职”吕后又问:“那周勃之后呢?”刘邦道:“以后的事,就不是你我所能知的了”汉惠帝二年(公元前193年),相国萧何去世,萧何病危时,汉惠帝前来探望,问他说:“相国百岁之后,有谁能接替您的位置呢?”萧何并不直接回答“曹参代萧何”,只是说:“知臣未如君。

汉惠帝便问道:“曹参如何?”萧何从床上爬起来,顿首道:“陛下英明,臣死而无憾了”从这里可以看出来,对于帝国丞相的人选,刘邦与萧何都不约而同地选中曹参。为什么是曹参而不是陈平呢?其实刘邦已经说出来了——陈平虽然足智多谋,但是不够厚重,难以独当重任。

陈平虽然也是开国元勋,但是毕竟不如萧何、曹参这些从一开始就跟随刘邦参加革命的老同志,经历无数的大风大浪与沉沉浮浮。萧何推荐曹参,足显其心胸之广阔,因为曹参与他有隙,曹参是汉军中的一员虎将,在秦末战争与楚汉战争中,身经百战,多次在战场负伤,全身伤口竟然多达七十余处。他与萧何两人年轻时就是好朋友,到了刘邦封赏大臣时,把萧何的功劳列在第一位,曹参排在萧何之后。

这使曹参非常不服气,两人的关系便急转直下,可是曹参没有想到,萧何并没有因此而贬低他,在临死之前,推荐他当丞相。那么,曹参除了会打仗,有没有能力当丞相呢?有的,大家都知道汉初的“黄老之治”,黄老之治,实际上是从曹参开始的,最初把黄老思想成功应用于政治的,就是曹参,曹参担任齐国相期间,曾召集齐国儒生,请教治理国家、安抚百姓的方法,结果这些儒生一人说一套,把他听得摸不着边。后来,他听说胶西有一个老先生,人称盖公,对黄老之术很有研究,便以重金将盖公请来,向他讨教治国抚民之策。

盖公对他说,治理国家,关键在于清静无为,只要统治者不扰民,民众自然安分守纪。曹参听后非常佩服,便请盖公留下来,曹参代萧何当他的顾问,协助他以黄老之术治理齐国。在曹参治齐九年后,齐国的秩安民生都非常好,曹参代萧何人们称他为贤相,刘邦与萧何一致看好曹参,曹参代萧何不是因为曹参是老战友加老乡,而是曹参的政治能力在治理齐国时已经表现出来了。

曹参出任帝国宰相后,他把在齐国实施的那一套黄老之术又搬到了朝廷,所谓“萧规曹随”就是对他无为而治思想的形象说明。俗话说,曹参代萧何新官上任三把火,可是曹参当了宰相后,却没有什么大动作,曹参代萧何什么事都跟萧何在世时一样。汉惠帝有点怪他了,在朝廷上责备曹参无所作为,有负朝廷重望,曹参并没有惊慌失措,他从容不迫地问:“陛下觉得自己与高帝相比如何呢?”汉惠帝拂然道:“朕哪里敢望先帝之项背?”曹参又问:“陛下觉得我与萧何相比,谁更贤明呢?”汉惠帝也直说了:“您好像不如萧何。

曹参道:“陛下所言极是,高帝与萧何平定天下,制定法令,如今陛下垂拱而治,我谨遵萧何制定的法令,避免有过失“曹参代萧何”,这样做不就行了吗?”这就是“萧规曹随”的来历,实际上也是无为而治的黄老之术。曹参这个做法,就是要各项制度平稳地执行,避免频频更换政令,以扰天下。对此,史书有一段中肯的评价:“参为汉相国,清静极言合道,然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣”提起萧何,想必大家都不陌生,他起初只是沛县的一个小小的县吏,后来跟着刘邦一起打天下,可以说是刘邦夺得天下必不可少的一个重要人物。

当刘邦的军队攻入咸阳时,别人都在搜刮珠宝和银子,只有萧何一人专门收集秦政府律令、户籍、档案、图书,从而掌握的全国的地理分布,人口分布及民生情况。当刘邦封为汉王之后,萧何自然就成为了丞相,楚汉战争期间,萧何专门从事管理后勤工作,由于对全国地理分布了如指掌,故他的后勤工作做的非常到位,汉军在前方杀敌,萧何则在后方提供物资且从未有过失误。这也多亏当时他在秦皇宫收集的资料,他以此作为参考,从而能进行精准分析。

刘邦去世后,萧何也在不久后去世,在萧何去世前,汉惠帝刘盈来询问了萧何心中适合做下一任宰相的人选,当时的人选有两个,一个是武将出身并且与萧何有过过节的曹参,另一个则是刘邦重要的谋臣陈平。而萧何推荐了曹参,并不是陈平,这究竟怎么一回事呢?首先,我们来了解一下曹参和陈平究竟何许人也,这两人与萧何究竟又有着怎样的联系。曹参和萧何是同乡并且是同事,两人算的上关系比较好的,曹参是武将出身,秦二世元年(公元前209),跟随刘邦在沛县起兵反秦,身经百战,屡立战功,但后来汉高祖刘邦在序定功臣时,却将管理后勤的萧何列为第一,曹参非常不服气,于是从此与萧何势不两立。

陈平则是刘邦的重要谋臣之一,善于使用阴谋诡计“曹参代萧何”,尤其善用反间计,他曾离间项羽和范增的关系,使得范增出走并且病死他乡,导致项羽少了一个得力助手。他还在韩信趁刘邦失利之际要求受封假王时,顺水推舟设计韩信为齐王,借此为刘邦争取条件来灭掉项羽,并且智擒了韩信。而后还曾使用妙计巧妙地解决了白登之围,可以说是一个极具政治智慧得谋略家,这样看来,曹参除了打仗厉害一点以外,明显时陈平更加有智谋,水平也更高,可为什么萧何偏偏就选择了曹参呢?其一,我们设想一下,假如自己是刘邦和萧何,死后最担心得应该是什么?当然是担心自己辛辛苦苦打下来的江山不能永固。

所以萧何出于为国家的稳定考虑,选择了曹参,因为他知道当时的吕后已经开始慢慢专政了,如果让陈平当丞相,他肯定会向汉惠帝刘盈谏言说应当如何挟制吕后,但当时吕后势力已经很大了。如果汉惠帝接受了陈平的谏言采取措施来制裁吕后,国家肯定会再次发生内乱,他不愿看到这样的情况再次发生,他不想农民再饱受战乱之苦,也不愿汉高祖刘邦好不容易稳固的江山再起霍乱,让他们的努力付诸东流水。其二,曹参有远见并且不会乱折腾,就是说,萧何了解曹参的性格,他猜到了曹参不会给刘盈谏言说要挟制吕后。

事实也正是如此,曹参当上丞相以后,并没有去搞什么大改革,一切都是维持原状,基本上没有什么功绩。但正是这样的做法,不仅后人经常称赞他,当时的吕后也对此十分的满意。甚至人们还称他的做法为“萧规曹随”,意即夸赞他沿用萧何的做法,以此帮助刘盈稳固了江山,圆了刘邦的夙愿。

从萧何选择曹参为相而非陈平这件事我们可以看出萧何看事情的眼光:任何事情都不能但从眼前所看到的来进行考虑,也并不是说谁适合谁就可以当丞相,更应该从长远的发展上来判断事物的对错。不得不说,萧何确实是一个拥有大智慧的能人,刘邦病重以后,他自觉不久于人世,亲自安排了此后的丞相人选次序,《史记》载:已而吕后问:“陛下百岁後,萧相国即死,令谁代之?”上曰:“曹参可”问其次,上曰:“王陵可“曹参代萧何”,然陵少戆,陈平可以助之,陈平智有馀,曹参代萧何然难以独任,周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉”吕后复问其次,上曰:“此後亦非而所知也”刘邦没有说为什么要让曹参接任相位的原因,但是他说了陈平的不足,那就是难当大任,也就是说陈平没有足够的威望,或者说平衡各方的能力。

反过来我们就可以推出,曹参是符合作为一个丞相的标准的,为什么呢?

1、亲近程度曹参跟陈平相比更是刘邦中心可托的的心腹,萧何和曹参都是沛县人,都是刘邦的老乡,也就是自己人。而且在当时曹参任沛县狱掾,而萧何为主吏,他们当时的关系就特别好,曹参也是当初最先推举刘邦为沛公的心腹之一。

2、有过当丞相的经历曹参在高祖二年就以“假左丞相”(即代理左丞相)的身份北进关中,开始率领汉军出征。

当时汉军在北方开疆拓土的就是韩信和曹参,在攻破赵国后,韩信被任命为相国,东进击齐,曹参以右丞相作韩信的副手,同时也制约韩信。总之在战时,曹参的官位就已经做到了丞相,在国家平定以后,韩信被调离齐地,这片东方大地交由高祖长子刘肥控制,而由曹参担任齐国国相,成为实际的齐国管理人,可以说曹参有着丰富的丞相经验。

3、战功最大,力压群臣刘邦在称帝后和诸将宴饮中讨论开国功臣,在刘邦确定“三杰”之前,诸将推举的首功就是曹参。

《史记》载:众臣:“平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一”上已桡功臣,多封萧何,至位次未有以复难之,然心欲何第一,曹参代萧何陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也,今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全,柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之,也就是说,在整个战争中萧何用心为多,但是战场上拼杀,曹参的功劳是大家有目共睹的,是所有人都敬服的。其实曹参在刘邦被封为汉王的时候,曹参就被刘邦封侯了,在战争汉中曹参的功劳是:凡下二国,县一百二十二;得王二人,相三人,将军六人,大莫敖、郡守、司马、候、御史各一人。

曹参的功劳是谁也比不过的,由曹参担任丞相,是众望所归的一件事情,因此曹参要比陈平合适得多。汉初的丞相基本都是由功臣担任的,大致也是按照刘邦的遗命进行,次序如下:陈平在和周勃平定诸吕后才真正成为丞相。欢迎关注、点赞、唠嗑,尽量正经答问题,期待与诸君交流!帝王均以开疆拓土为已任,幻想江山千秋万代,刘邦自然不能免俗,他恨太子刘盈宽厚仁弱,曹参代萧何欲废重立,因萧何、张良等重臣多次诤谏,曹参代萧何吕后请来商山四皓等原因作罢,刘邦为保江山永固,为儿子选定一位合格的宰相,成了刘邦最大的心愿。

前195年,刘邦去世前,吕后问道:“您百岁之后,萧何要是去世,谁能接替他呢?”刘邦回答道:“曹参”前193年,萧何病危之际,汉惠帝问道:“丞相百年之后,谁可代之?”萧何答道:“知臣未如君”,惠帝又问:“曹参如何?”萧何听后竟挣扎起病体,顿首道:“陛下英明,臣死而无憾了”刘邦与萧何都默契选中曹参,曹参代萧何而非陈平“曹参代萧何”,可见英雄所见略同,曹参代萧何曹参与刘邦是老乡,刘邦举起义旗第一天起,曹参就紧随其后“曹参代萧何”,打东郡、败王离、夺二关、平三秦、捉魏豹、败夏说、下二国,县一百二十

二、得王二人,相三人,将军六人,大莫敖、郡守、司马、候、御史各一人,战功卓著、资历甚老。

前202年,刘邦称帝后“曹参代萧何”,论功行赏,群臣曰:“平阳侯曹参跟随陛下南征北战,身受70余处战伤,攻城略地,功劳最多,应排第一”刘邦左右为难之际,关内候鄂君的一番言论,刘邦得以顺水推舟,才将萧何排为第一,曹参排为第二。当时朝中萧何、曹参、夏侯婴、樊哙、周勃、灌婴等功勋卓著的开国功臣,这些骄兵悍将,只有曹参这位资历和能力能够镇得住,他人上去也很难坐稳位置(王洪文点名许世友,许大将军不应,同为一理)。

陈平是半路加入的原楚国重臣,虽足智多谋,锐意进取“曹参代萧何”,屡以奇计辅佐刘邦定天下,但他先归魏王,又投项羽﹐后降汉,朝楚暮汉,为人谋而不忠,让人难敢重用。汉朝初期,齐国是最大、也是中央政府直接控制的诸候国,诸侯王在军事、行政、财政、人事等基本上完全自主,所以刘邦将自己的私生子刘肥封为齐王,刘肥当时年幼,刘邦任曹参为齐国国相,完全是对心腹才有的高度信任。曹参担任齐国相9年,尊胶西盖公为师,以黄老之术治国,齐国社会井然、人民安居乐业,贤相美誉实至名归。

曹参与萧何曾同在沛县共事,共同志向让他们追随刘邦,萧何为相后,详立规章,克尽辛劳,曹参独服其能“曹参代萧何”,任齐相后,凡萧何所订规章,曹参无不全力推行。萧何明白自己的修养生息的政策,唯有曹参能够继承并发扬光大,当时必须由开国功臣担任宰相的潜规则之下,曹参对此心知肚明,所以萧何死去的消息传到齐国,曹参马上做好任帝国丞相准备。这如同五年一届,国家XX换届,我等小民,都能看出

一、二,就是因为资历,履历。

萧何,威高位崇的丞相,曹参,战功显赫的大将,二人因功臣名次,将相生隙,谁又能保证这不是为了自保,演给刘邦看的呢?陈平以奇谋见长,治国非其所长“曹参代萧何”,为刘邦所献全是阴谋诡计,欺人杀人,自己都感叹说自己阴谋过多,必祸及子孙。刘邦命他杀掉樊哙,曹参代萧何他阴奉阳违,在刘邦灵前如丧考妣,边嚎边说:“您让我就地斩决樊哙,我不敢轻易处置大臣,现在已经把樊哙押解回来了”都是千年的老狐狸,谈什么聊斋,吕后听后,心中冷笑,此货可利用不可重用。

吕后为立自己的侄子为王,征求丞相陈平、王陵的意见,王陵以高祖刘邦“白马盟约”一口回绝,陈平却说谁掌权谁说了算,给予放行。帮项羽时助刘邦,帮刘邦时助吕后,助吕后又谋诛诸吕,这样一个有奶便是娘胎的势利小人,如何可以托以危国时宰衡天下的丞相?哪天会不会为了蝇头小利,将枪头对准自己的子孙儿?刘邦虽有痞气,但知人善任,两人优劣高下,萧何更是知之甚详。曹参出任帝国宰相后,他将在齐国实施的那一套黄老之术又搬到了朝廷,曹参代萧何整天就是一醉三倒,无所事事,因循苟且,惠帝召见问其缘故,便有了这段流传千古的对话:曹参说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上您和高帝谁强??惠帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹参说:“陛下看我和萧何谁更贤能?”惠帝说:“您好像不如萧何。

曹参说:“陛下说的这番话很对,高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?”惠帝恍然大悟,曹参位相3年,遵照萧何所定制度,西汉政治稳定、经济发展,国富民强。“参为汉相国,清静极言合道,然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣”一语画龙点睛,首先,曹参接替萧何的位置,绝不是因为萧何的推荐,曹参是外戚与功臣集团联合推选出来的代表人物,曹参作为相国的地位,是谁也无力动摇的。在萧何快要去世之前,作为外戚的代表人物吕后就直接告诉众人:她在刘邦临死前曾问过刘邦,萧何死后“曹参代萧何”,谁可以继承相国之位。

刘邦说了,是曹参!虽然说,这件事情的真实性不会太高,因为,刘邦的这个遗言包含两个致命的硬伤:一是刘邦在临死之前,曹参代萧何就知道萧何一定会死在曹参之前,这也太神了吧!如果说曹参的年龄比萧何小很多,那也说得过去,但问题是萧何和曹参的年龄都差不多大,而曹参常年征战身创七十余伤,他在萧何之前去世,是很有可能的一件事情。第二,刘邦说萧何死后,曹参可以继任;曹参死后,王陵可以继任,这就更不可思议,因为,王陵出道比刘邦还要早,刘邦刚开始混的时候还给王陵当过小弟,王陵的年龄明显要远大于萧何、曹参。刘邦不是上帝,他怎么可能知道,王陵会死在萧何、曹参的前面呢?所以,从这层意义上来说,刘邦遗言的真实性实际上是非常低。

但是,不论这件事是真或是假,它主要透露的内意思,就是吕后只认可曹参继承萧何的地位,其他人想就别想了。另一方面,萧何作为功臣集团的代表人物,他说的每句话,都是深思熟虑的,换句话说,他在临终之前推选曹参继承自己的地位“曹参代萧何”,绝不是头脑发热擅自做主,他必然是和功臣集团集体商量之后做出的决定。因为,萧何的继承人必须同时满足两个条件:一是这个人必须能够代表功臣集团的利益,并且其资历和能力能够让功臣集团里面的所有人都信服,否则即便他上去恐怕也很难坐稳位置。

二是必须让以吕后为代表的外戚集团无话可说,否则两个利益集团的观点要是不能达成一致,必然会出现大规模的冲突和火并,这是所有人都不愿意看到的。从这层意义上来说,曹参是唯一能够胜任的人,因为,吕后已经公开表示她认可曹参继承萧何的地位,而同时,曹参一直都是功臣集团仅次于萧何的核心人物,并且曾一度呼声比萧何还高。对此,我们只要看在看刘邦大封功臣时,众人都要求把曹参排在功臣集团的第一位。

(“平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一”)在这种背景下,不要说萧何不推荐,就是萧何极力推荐陈平,陈平也是没办法成为相国的。事实上,在曹参和王陵都去世之后,曹参代萧何功臣集团都没有想要推举陈平的意思,他们所推举的是周勃,只不过因为吕后不同意,最后才把陈平拉出来做折中处理,让陈平和周勃平分了相国权力。刘邦集团的功臣按照参加刘邦集团的时间,大致可以分为三个集团,基本上是三个同心圆。

最核心的是刘邦初起到奉楚怀王之命西征灭秦这个阶段就加入刘邦集团的,是为砀泗集团,我们今天所熟知的萧何、曹参、樊哙、夏侯婴、卢绾,都是这一类;中间一层是魏赵集团,也就是刘邦西征灭秦过程中,路过魏国和赵国,在当地收留的一些人,比如张良;最外面则是六国慕从,也就是在楚汉相争阶段才加入刘邦集团的人,比如陈平和韩信。萧何曹参都是最早参加刘邦集团的元从功臣,资历很老,刘邦早期在芒砀山落草为寇,脱离编户成为群盗,陈胜吴广起义之后,沛县老百姓自发暴动,杀死沛县的秦朝官员,将刘邦迎回沛县主政,因为按照楚国的制度,县的长官称公,所以刘邦被称为沛公,实际上就是沛县的行政长官。萧何当时是秦朝的沛县卒史,曹参是狱掾,都是秦朝体制下的基层官吏,之前就和刘邦有接触,并且有了交情。

所以,迎回刘邦是他们参加并主导的结果,刘邦集团群盗时期的人多数是武人,在和刘邦一起落草成为群盗之前,实际上就是当地的地痞流氓,文化水平比较低,政治经验也比较缺乏,好勇斗狠可以,要做点比较复杂的政治性的工作,就不行了。而在当时,秦朝官僚体系下的基层官吏是必须具备一定的文化水平的,最起码的是要识字,不仅要识字,而且要会听说读写,这样才能干得了官僚体系运转所必须的文件往来的活儿。所以,刘邦进入沛县开始建立政权,就必须依赖萧何曹参这样的人“曹参代萧何”,也因为萧何曹参有文化,而且曾经做过基层官吏的工作,所以对秦朝的政府运转体系非常熟悉。

最基本的,比如建立政权之后要征调当地的老百姓参军,曹参代萧何要收租收税供应军事行动,这都是必须要做的事。而这些都是萧何曹参比较熟悉的工作,尤其是萧何,从沛县起兵到汉中建政,刘邦一直在不断的打仗,对占领区的管理基本上都是交给萧何负责的。而曹参基本上都是随军行动的,有时候需要分兵的时候,也经常是曹参独领一军,和刘邦率领的主力军协同作战。

灭秦过程中,曹参代萧何曹参就一直是单独领兵的,曹参既和萧何一样,出身文吏,又长期单独领兵作战,所以他在刘邦集团的文官和武将两边都人气很高。这一点刘邦也是承认的,汉元年“曹参代萧何”,刘邦按照项羽的分封,到汉中建立汉王政权,拜萧何为丞相,曹参就被拜为假左丞相。这就说明,在刘邦和他手下人心目中,曹参才兼文武,可以出将入相,这时候就已经被视为萧何的备胎了。

只不过这时候他的主要工作仍然领兵打仗,参与军事行动,而不是像萧何一样留守后方,为前线提供兵源和粮食。后来,又以右丞相的身份,率兵和韩信一起行动,高祖五年,灭项羽之后,曹参代萧何刘邦称帝,论功行赏,封赐功臣的时候,功臣之间为了争夺更多的赏赐和爵禄,斗争是很复杂的。刘邦认为萧何应该是汉朝开国第一功臣,而诸将都认为是曹参,这显然是武人想把曹参拉拢到自己这边来,以他为他们的领袖,好让曹参能在争功的时候为他们多争取一点利益。

但刘邦最后还是说服了诸将,将萧何列为第一功臣,接下来就是曹参,所以,在《史记》的汉朝开国功臣世家里,曹参代萧何萧何第一,曹参第二,曹参代萧何张良第三,陈平第四。《史记·萧相国世家》:列侯毕已受封,及奏位次,皆曰:“平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一”曹参和萧何早期关系不错“曹参代萧何”,但后来在刘邦手下共事,却慢慢有了矛盾。

其实也不难理解,在曹参看来,如果没有萧何,那么萧何的地位就要给曹参。换句话说,是萧何挡住了曹参进步的路,为了避免两个人的矛盾激化,在灭项羽之后,刘邦特地将曹参任命为齐国丞相。当然,也是因为项羽死后,刘邦将韩信从齐王徙封楚王,而将他的私生子刘肥封为齐王,刘肥当时还年幼,而齐国地盘又大,需要一个得力的人去镇守。

陈豨英布造反,曹参都率齐军参与了平叛,曹参代萧何汉朝初期,诸侯王在封地内都是完全自治的,军事、行政、财政、人事基本上都是完全自主的,只有诸侯王的丞相是由朝廷任命的,实际上也带有监视和辅佐诸侯王的意思。战国时期的楚国在项羽分封的时候就被拆分成了衡山王、九江王、吴王、长沙王以及西楚等,地盘已经大大缩小了,齐国虽然也被拆分,但在封韩信为齐王的时候,齐国的地盘又恢复到了战国时期的规模,是汉朝初期最大的诸侯国。而汉朝的直接控制的地盘,实际上就相当于秦国的地盘,所以曹参的齐国丞相权限是很大的。

萧何是秦朝基层官吏出身,所以从刘邦起兵之后,萧何为刘邦确定的治国思路基本上就是对秦法秦制的改良和简化版。尤其是入关中咸阳之后“曹参代萧何”,萧何收集了秦朝的图籍,其中包括大量的国家统计数据以及山川地理等情况,到汉中之后,萧何也基本上是沿用了秦朝的一些制度和法律,只是把秦朝一些扰民和暴虐的做法剔除掉了。但曹参在齐国当丞相的时候,实际上和萧何并不一样,所谓的以黄老治国,就是曹参在齐国先开始实验的。

《史记·曹相国世家》:参之相齐,齐七十城,天下初定,悼惠王富於春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,曹参代萧何如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之,既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之,参於是避正堂,舍盖公焉,其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集“曹参代萧何”,大称贤相,也就是说,曹参在齐国其实是另搞一套的“曹参代萧何”,和萧何在汉朝中央的治国思路并不一样。这也可以视为一定意义上的曹参和萧何之间的“隐匿的对话”,或者是视为曹参与萧何之间的路线竞争。

汉初全国各地经过秦末和楚汉之争的全国性战乱,人口减少,经济萧条,曹参代萧何是最需要休养生息的时期。但从自然条件来说,齐国要远远好于秦国,所以齐国可以清静无为“曹参代萧何”,垂拱而治,但秦国却不行,必须要官府采取比较积极的政策,来鼓励生产“曹参代萧何”,恢复经济。所以,到刘邦死的时候,吕后问刘邦,萧何之后谁可以继任丞相,刘邦的回答就是曹参。

而曹参自己对此也是心知肚明的,萧何死去的消息一传到齐国,曹参就命人赶紧准备行装,他马上就要到中央去接替萧何了。原因其实不难理解,从资历来说,在当时必须由开国功臣担任宰相的潜规则之下,萧何第一,曹参第二,萧何死了,自然该轮到曹参了。另一个原因则是,曹参治理齐国的政绩是非常好的,已经有了贤相的名声,具备了这个能力。

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